Carlos Marx

El «Presidente de la humanidad»

*Rheinische Zeitung.*  
Nr. 102, 12 de abril de 1865

El «Presidente de la humanidad».

A mi regreso de Holanda a Londres, el «Social-Demokrat» en su número 39 me sirve un pastel de asafétida amasado personalmente por el Sr. Bernhard Becker, compuesto en su mayor parte de migajas de calumnias vogtianas. La refutación documentada judicialmente de las patrañas mentirosas de Vogt se encuentra en mi obra «Herr Vogt. Londres, 1860». Sin embargo, en contra de su costumbre, el Sr. Bernhard Becker, el «Presidente de la humanidad», no se contenta esta vez con la mera copia. Por primera vez en su vida intenta dar también algo propio.

«Sí, Marx —dice el «Presidente de la humanidad»—, empeñó por mediación de Dronke, por 1.000 táleros, un manuscrito que rescató el comisario de policía prusiano Stieber, que andaba espiando entre los refugiados en Londres.» Y tres veces, en el curso de su autosuficiente disertación presidencial, vuelve nuestro Bernhard Becker, con creciente regocijo, sobre este «hecho».

En la página 124 de mi «Herr Vogt», digo en una nota: «Yo mismo había conocido en Londres a Bangya en 1850, con su entonces amigo, el actual general Tun. Las sospechas que me inspiraron sus trapicheos con toda clase de partidos —orleanistas, bonapartistas, etc.— y su trato con policías de todas las nacionalidades, las disipó él simplemente mostrándome un nombramiento extendido de puño y letra por Kossuth, por el cual ya antes, bajo Klapka, había sido designado como jefe de policía provisional en Komorn, como jefe de policía *in partibus*. Jefe secreto de la policía al servicio de la revolución, tenía naturalmente que mantenerse «abiertos» los accesos a la policía al servicio de los gobiernos. En el verano de 1852 descubrí que se había apropiado un manuscrito que yo le había confiado para que se lo hiciera llegar a un librero de Berlín, y que lo había puesto en manos de un gobierno alemán. Después de haber escrito sobre este incidente y otras peculiaridades del hombre que desde hacía tiempo me llamaban la atención, a un húngaro (Szemere) en París, y una vez que el misterio de Bangya quedó completamente aclarado por la intervención de una tercera persona bien informada, envié, a principios de 1853, una denuncia pública firmada con mi nombre a la *Newyorker Criminalzeitung*.»

El «Presidente de la humanidad» no ha leído, evidentemente, la detallada denuncia de Bangya —que entonces aún vivía en Londres— que publiqué hace doce años en la *Newyorker Criminalzeitung*. De lo contrario, su ficción se habría ajustado algo más a los hechos. Así se abandona por completo al juego de su amable fantasía, y ¿qué había más cercano que la agradable asociación de ideas entre Londres y el empeño? Sin embargo, estoy seguro de que Bernhard Becker jamás ha empeñado sus manuscritos.

El «Presidente de la humanidad» se dignó además añadir:  
«que Marx, al surgir el *Wiener Botschafter*, órgano oficioso del gobierno austríaco, quiso ganarme a mí (a ese mismo Bernhard Becker) como corresponsal del mismo, ocultándome el carácter oficioso del periódico que aparecía y que, según dijo, le habían enviado, y subrayando, por el contrario, que yo podía entregar en él artículos completamente rojos».

El Sr. Bernhard Becker, que entonces no era aún «Presidente de la humanidad» y que tenía la invariable costumbre de borronear «artículos completamente pálidos» en el «Hermann» de Londres, me sorprendió (sólo lo había visto una o dos veces por casualidad) —poco antes de escabullirse silenciosamente de Londres por razones seguras— una hermosa tarde con una visita en persona a mi casa. Me gimió lastimeramente sus desgracias y me preguntó si podía proporcionarle corresponsalías para sacarlo de su amarga penuria. Le respondí que el Sr. Kolatschek había informado días antes al Sr. S. Borkheim, refugiado político y comerciante en la City, de la fundación de un nuevo periódico vienés, supuestamente «muy liberal», le había enviado números de muestra y le había pedido que reclutara un corresponsal en Londres. Ante el ardiente deseo de Bernhard Becker, prometí dirigirme en ese asunto al Sr. Borkheim, que siempre está dispuesto a ayudar a los refugiados. Bernhard Becker también escribió, si mal no recuerdo, uno o varios artículos de prueba a Viena. ¡Y su fallido intento de convertirse en corresponsal del *Botschafter* demuestra mi alianza con la cancillería austríaca! ¡El Sr. Bernhard Becker cree, evidentemente, que porque la condesa Hatzfeldt le ha dado un cargo, Dios le ha dado también el entendimiento necesario para desempeñarlo!

«Sistemáticamente —prosigue Bernhard Becker— trabajó Liebknecht a la condesa de Hatzfeldt, a la que también Marx envía telegramas y cartas para azuzarla contra la Asociación.»

¡El Sr. Bernhard Becker se imagina que tomo la importancia que le ha tocado en herencia testamentaria de un modo tan «sistemáticamente» serio como él mismo! Mis cartas a la condesa Hatzfeldt después de la muerte de Lassalle consistieron en una carta de pésame, en respuestas a diversas preguntas que me planteó a propósito del folleto que proyectaba sobre Lassalle, y en discusiones sobre una réplica contra un calumniador de Lassalle que ella me pidió y que de hecho se realizó. Para evitar malentendidos, sin embargo, creí conveniente recordar a la condesa, en una carta del 22 de diciembre de 1864, que no coincidía con la política de Lassalle. Con esto terminó nuestra correspondencia, en la que no había ni una sílaba sobre la Asociación. La condesa me había pedido, entre otras cosas, que le escribiera sin demora si me parecía adecuado añadir ciertos retratos al folleto proyectado. Contesté por telégrafo: ¡No! Este único telegrama lo pone el Sr. Bernhard Becker, que es tan gran gramático como poeta y pensador, en plural.

Cuenta que también participé después en una agitación urdida contra él. El único paso que di en este importantísimo asunto fue el siguiente: Me habían escrito desde Berlín que Bernhard Becker era perseguido por cierta parte porque no quería permitir que el «Social-Demokrat» y la «Asociación» fueran abusados para la agitación a favor de la incorporación de Schleswig-Holstein a Prusia. Al mismo tiempo me rogaban que comunicara esta «intriga» como advertencia al Sr. Klings en Solingen, sobre quien se me atribuía cierta influencia por relaciones anteriores, y al Sr. Philipp Becker en Ginebra. Hice ambas cosas: la primera por medio de un amigo de Barmen, la segunda por medio de mi amigo Schily en París, quien, al igual que yo, estaba bajo el engaño de que al «Presidente de la humanidad» le hubiera ocurrido algo humano y que realmente se hubiera portado decentemente una vez. Ahora, naturalmente, tergiversa los hechos hasta convertirlos en lo contrario — como dialéctico.

Pero el «Presidente de la humanidad» no es grande sólo como poeta, pensador, gramático y dialéctico. Es, además, un patólogo de pura cepa. Mi enfermedad de carbuncos de año y medio, que por casualidad duró aún seis meses después de la muerte de Lassalle, esta enfermedad de color rojo sangre la explica por «pálida envidia de la grandeza de Lassalle». Pero, añade enfáticamente, «no se atrevió a enfrentarse a Lassalle, pues sabía muy bien que éste lo habría matado a mazazos con su maza gigantesca, igual que a Bastiat-Schulze».

Ahora bien, Lassalle elogia precisamente en este su último escrito sobre «Bastiat-Schulze» mi «Contribución a la crítica de la economía política. Berlín, 1859» de manera exagerada, la califica de «epoch making», una «obra maestra», y la equipara a las obras de A. Smith y de Ricardo. De ello deduce el Sr. Bernhard Becker, con su peculiar capacidad de raciocinio, que Lassalle podía haberme matado como a Schulze-Bastiat. Por lo demás, Lassalle tenía ideas muy distintas sobre lo que yo «me atrevo» a hacer. Cuando en una ocasión que no voy a tratar aquí le escribí que Engels y yo nos veríamos obligados, por razones que enumeraba, a emprender un ataque público contra él, me respondió detalladamente en una carta que en este momento tengo delante, en la que primero expone sus contraargumentos y luego concluye con este giro: «Reflexionad todo esto antes de hablar en voz alta y públicamente. ¡También la división y escisión nuestra sería un acontecimiento lamentable para nuestro partido específico, que de todas formas no es grande!»

El Sr. Bernhard Becker encuentra una contradicción absoluta en que yo no quisiera saber nada de una asociación internacional de rincón, en la que, según se dice, figuró él, Bernhard Becker, mientras que con gran celo participo en la asociación internacional fundada el pasado septiembre por los jefes de las trade unions de Londres.

La capacidad de discernimiento del Sr. Bernhard Becker no le va a la zaga, evidentemente, a su capacidad de conclusión. Su asociación, se jacta, alcanzó un florecimiento de nada menos que «400 hombres», mientras que nuestra asociación es tan inmodesta que ya ahora cuenta sólo en Inglaterra con diez mil miembros. Es en verdad inadmisible que algo así ocurra, por así decirlo, a espaldas del «Presidente de la humanidad».

Considerándolo todo en conjunto, y especialmente el enjambre de aptitudes del Sr. Bernhard Becker, que sólo he esbozado muy brevemente, apenas parece justificada su queja de que se haya querido cargar demasiadas cosas a un hombre como él de una sola vez; de que se le haya impuesto no sólo el desempeño de la autocracia como su asignatura principal, sino además, «por añadidura», el pequeño cargo de «comprar huevos y mantequilla para la casa». Sin embargo, parece admisible una mejor organización doméstica entre sus funciones híbridas. En lo sucesivo, conviértase en su principal negocio «comprar huevos y mantequilla para la casa» y déjesle, en cambio, que «presidir la humanidad» sea sólo algo totalmente «por añadidura».

Londres, 8 de abril de 1865. *Carlos Marx.*

Carlos Marx  
Rectificación.  
Al redactor del «Weißer Adler»

Rectificación.

Después de que resultaran aprobadas las dos propuestas de los Sres. Beales y Leverson mencionadas en el n.° 30 de su periódico, en el mitin sobre Polonia celebrado en Londres el 1 de marzo, el Sr. Peter Fox (inglés) presentó, en nombre de la «Asociación Internacional de Trabajadores», la propuesta: «Que una Polonia íntegra e independiente es una condición indispensable de una Europa democrática, y que mientras esta condición no se cumpla, los triunfos revolucionarios en el continente no podrán ser más que preludios efímeros de prolongados períodos de dominio de la contrarrevolución.»

Tras un breve esbozo histórico de los males que han asolado Europa como consecuencia de la pérdida de la libertad de Polonia y de la política de conquista de Rusia, el Sr. P. Fox demostró que la actitud del partido liberal en esta cuestión no coincide con la de la sociedad democrática en cuyo nombre hablaba. El lema de la Europa conservadora sería: una Europa esclavizada con una Polonia esclavizada como base. El lema de la «Asociación Internacional de Trabajadores» sería, por el contrario: una Europa libre basada en una Polonia libre e independiente.

El Sr. Eccarius (obrero alemán, vicepresidente de la «Asociación Internacional de Trabajadores») apoyó la propuesta y expuso detalladamente la participación de Prusia en los diversos repartos de Polonia. Concluyó con estas palabras: «El hundimiento de la monarquía prusiana es la *conditio sine qua non* para la restauración de Alemania y la restauración de Polonia.»

Corrección. Al redactor del «Weißen Adler»

El señor Le Lubez, miembro francés de la «Asociación Internacional de los Trabajadores», habló asimismo a favor de la moción, que fue aprobada por unanimidad y entre prolongados aplausos del meeting.

El _Daily News_ y unos cuantos periódicos «liberales» más de Londres suprimieron esta parte del informe, de puro enojo por el triunfo de la «Asociación Internacional de los Trabajadores», sin cuya cooperación –dicho sea de paso– el meeting sobre Polonia en St. Martin's Hall ni siquiera se habría celebrado. Le ruego, en nombre de la «Asociación Internacional de los Trabajadores», que dé cabida a esta rectificación.

Londres, etc.
H. Jung, secretario correspondiente
de la «Int. Arbeiterass.» para Suiza.