Friedrich Engels
Panlavismo

[il] Panlavismo.

I. Introducción general. Romanos, germanos, eslavos. Lucha de 2000 años
de los dos primeros, superada por la civilización, la revolución y la imposibilidad de una dominación duradera de una tribu sobre las otras. Entrada
de los eslavos como tercera gran raza, pero no reclaman solamente
la igualdad de derechos sino la dominación sobre Europa.

II. Los eslavos. 80 000 000: I. Eslavos surorientales, gran rusos, pequeño rusos,
rusos blancos; búlgaros, serbios, eslovenos. II. Eslavos noroccidentales, checos
(eslovacos), polacos, sorbios. – Desmembración geográfica y debilitación
por la cuña germano-magiar-rumana a lo largo del Danubio hasta
el mar Negro; además la perturbación de la frontera del Óder y del Vístula
por los germanos, de la costa báltica por franjas finesas, lituanas y
suecas. Petersburgo casi el único punto donde la lengua eslava toca realmente el Báltico.

III. Historia del Panlavismo. Dobrovsky, Kollar, época de lamentaciones,
prédica del despertar espiritual y de la unión espiritual. Simultáneamente
amenazas de guerra e intrigas rusas. Surgimiento de la eslavística científica.
Schafarik, Vuk St. Karadzic, Metelko, Kopitar; en Rusia Vostokow.
Literatura polaca siglos XVIII y XIX, literatura rusa Derjavin y Pushkin;
canciones populares bohemias y serbias. Segunda época*):

*) Polémica contra la lengua alemana en Bohemia, etc., contra
la húngara en Hungría. El gobierno austríaco de José II, que mantenía
la lengua alemana como dominante, y la Dieta húngara. Abolición
de la lengua latina e introducción de la magiar. Así pues,
lucha contra el alemán y el magiar. Aquí, Austria, por primera vez, centro del
Panlavismo.

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Odio a los alemanes mientras Alemania se interesaba teóricamente por los eslavos – Vuk y los curas serbios con un apoyo directo, ya inconsciente ya consciente, a Rusia. Confusión de ideas correspondiente a la ensalada reaccionaria viejo-alemana liberal en Alemania
1810-1825. Los bohemios centro y eslavos del sur. Polonia directamente antipaneslavista.

IV. Época: escisión de los partidos: 1) reaccionario, panlavismo directamente ruso, mantenido casi siempre por agentes rusos. Gurovski; 2) liberal,
republicano, socialista, adornado con todas las frases modernas europeas,
que aparentemente fraterniza con Occidente y en realidad explota su credulidad. Los rusos, centro en esta época, el entero Panlavismo toma carácter
ruso. El odio a los alemanes permanece. Bakunin, Golovin, Herzen. La emigración polaca envuelta en ello – igual de crédula e ignorante. La federación de Estados eslavos abiertamente proclamada, las cámaras de reunión abiertamente activas, Constantinopla, Hungría, toda Europa al este del Elba
y del Böhmerwald y del Isonzo directa o veladamente reclamadas. Pero de hecho
la nacionalidad eslava por todas partes en la línea fronteriza con Alemania y
casi por todas partes en toda Hungría en retroceso (esto aquí solo apuntarlo por ahora).

V. 1848. Congreso eslavo, reacción general de los eslavos contra la
revolución en Alemania, Hungría e Italia.

VI. Fundamentación teórica del Panlavismo I. La vieja Europa y
la joven Rusia. II. Las instituciones socialistas de Rusia. Ad I:
La fundamentación teórica solo fue posible cuando el movimiento estuvo completamente en
manos de los rusos, de los conquistadores. Los demás eslavos casi tan viejos como
Europa. Toda esta idea de regeneración de Schlözer; la Revolución
francesa demostró su nulidad. Ahora emerge en los períodos de armisticio
y de agotamiento, exactamente como la cuestión oriental.
Este argumento aprovecha sobre todo a los rusos reaccionarios, pero los liberales
socialdemócratas rusos también lo mantienen y hasta lo cacarean.
Que encuentren aliados en Occidente demuestra de qué estupidez es capaz
la democracia. – Ad 2: Robado de Haxthausen, quien conocía muy bien la
diferencia entre el comunismo campesino de los rusos y el comunismo revolucionario de Occidente. Propiedad común de las waste lands es la realidad rusa, voilà tout. También este argumento solo para los
reaccionarios, no para los socialdemócratas, pero estos vienen ahora también
con él y fundan en él el derecho de Rusia a regenerar Europa, ya que
Europa no es lo bastante fuerte para atravesar la crisis y conquistar ella misma
el comunismo. |

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VII Panlavismo. Dos cosas: 1) los que simplemente quieren tener la Slovenská země,
2) los regeneradores de toda Europa. Pero también esta diferencia carece de fundamento, en realidad ambos son lo mismo; Europa no puede tolerar
ni lo uno ni lo otro. La verdadera diferencia, pues, entre: 1) las diversas pequeñas naciones eslavas y sus pretensiones.
2) los rusos y sus grandes pretensiones. Ad 1 las pequeñas:

1) Los sorbios, fuera de cuestión. 2) Los bohemios, 7 000 000, con
una historia decente, pero solo para Bohemia, es decir, 1/4 del pueblo.
Principal orgullo el siglo XV/XVI, pero mientras Alemania falló en el XV,
en el XVI todo lo reparó – emprendió la Guerra de los Treinta Años por Bohemia. El territorio de los checoslovacos, un Estado imposible. Común únicamente la lengua escrita, no la lengua popular – ni las tradiciones históricas. Moravia y Eslovaquia siempre separadas de Bohemia. 1/4 de la población en el territorio checoslovaco es alemana y magiar. Alemania,
no más que Hungría, puede permitirse una formación estatal semejante; es como si los granjeros alemanes de Pensilvania quisieran declararse independientes. La verdadera cuestión es la vitalidad histórica, y para ésta es decisiva la posición de un pueblo en una revolución como la de 1848.
VII Polonia. La caída de Polonia, su propia culpa. Hoy alrededor de
11 millones, pero solo 7 millones compactos, una parte los “polacos del agua”
y masovios sin conexión histórica con Polonia desde hace
siglos. El resto en países mixtos. La situación del núcleo, sin embargo,
favorable, compacto, un cuadrilátero tan favorable como el de los magiares, mucho más
que el de los checos. Sin embargo, 7 millones solos no bastan para fundar en Europa
oriental otro Estado que una nueva Bélgica – necesaria, pues,
la asimilación de elementos extranjeros: ¿pueden polacos y húngaros
hacerlo? Polonia no solo fue revolucionaria desde su caída, está también puesta en la
necesidad de ser constantemente revolucionaria. El campesino debe hacerse libre, de lo contrario Polonia imposible. En ello radica la garantía del futuro
de Polonia; por otro lado, Rusia jamás podrá rusificar a los campesinos polacos. |

|[2]| Panlavismo IX. Los eslavos occidentales completamente europeizados, los eslavos surorientales
aún asiáticos en condiciones de vida, organización, propiedad, familia, costumbres y modo de pensar. Este elemento asiático se revelará más tarde como la base de la pretensión de juventud y fuerza de regeneración.
Eslavos del sur. Número: alrededor de 11 millones. Aparentemente muy compactos, pero en realidad en absoluto no. 1) 3 lenguas distintas; los búlgaros no comprensibles para los otros dos; serbio y esloveno muy ricos en flexiones, búlgaro ninguna. Solo si el serbio se convirtiera en lengua escrita exclusiva cabría contar con una unificación. 2) Cada tribu con historia propia: los eslovenos ninguna, divididos entre Hungría y Alema-

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nia; serbios y búlgaros, cada cual por su cuenta, siempre en guerras, y
llamando incluso a enemigos extranjeros. 3) Los búlgaros más enervados por
la opresión turca, completamente serviles y sin aspiraciones; muchas
colonias turcas en el país, el ideal búlgaro más alto, la liberación del yugo infiel por Rusia. – Los serbios valientes y
guerreros, han demostrado su capacidad de futuro mediante su revolución, y su siglo XIV y XV tiene momentos gloriosos. Se muestran ahora como capaces de futuro mediante la asimilación de la civilización occidental. Pero todo esto solo aplicable a los serbios libres –
950 000, mientras que más de 4 millones son o directamente reaccionarios o
apáticos. – 1¾ millones en Turquía. – 1 millón aplastado como
los búlgaros, ½ millón mahometano. Los montenegrinos puros bandidos, desvalijan no tanto a los turcos como a los campesinos cristianos de los alrededores. Los dálmatas tienen otra religión, alfabeto y literatura. 4) La diversidad de religiones muy grande, entre los eslavos del sur 4 millones de rito romano, 6 millones de rito griego, 700 000 mahometanos; en países donde los curas son tan poderosos, estas religiones no pueden avenirse y los mahometanos son incluso directamente hostiles, fanáticos.
5) Dificultades exteriores, eliminar ya el Imperio turco, pero después viene la lucha con Hungría por el Banato y la costa, con Alemania por una parte de Estiria e Iliria.

X. Los conflictos de los eslavos con otras naciones se limitan a los pequeños pueblos eslavos; y lo que querían los eslavos, mostrado en 1848.
En todos los países occidentales, incl. Hungría y Polonia, una revolución social interna fue la base del levantamiento; entre los bohemios y croatas no. En ellos ninguna lucha de clases; el intento de ello pasó por traición a la patria. Congreso eslavo, sublevación de Praga, Dieta de Viena – por todas partes reacción de los eslavos. Luego los croatas y serbios – casi todos soldados de frontera. Exigen separar la Vojvodina de Hungría, donde los serbios no tienen siquiera la mayoría. – Imposibilidad de la restauración sur-eslava y checa, en lo que atañe a Hungría y Alemania.

Polonia y los serbios de Turquía en otra situación, ellos tienen un futuro. |

|[3]| XI. 1) Los rusos. Desarrollo esencialmente el mismo que el de los demás eslavos. La lucha por las fronteras naturales, especialmente las costas. Solo en los rusos resultados diferentes, éxito.

2) La tierra originaria rusa: la región interior del Don superior y medio, Dniéper, Dwina, Volga. Originariamente costa solo en Petersburgo, por la que los rusos han luchado durante 1000 años con fineses y suecos. Esto finalmente afirmado, además rusificada realmente la costa norte del mar Negro desde Akerman hasta Perekop, y la costa de Azov. Lo restante solo conquistado, así la costa báltica y la cáspica.

3) Tribus: gran rusos y pequeño rusos. Los primeros, el sostén y núcleo. Gran capacidad de desarrollo y asimilación, demostrada también en la rusificación de los pueblos fronterizos bárbaros, especialmente los tártaros. En cambio impotentes frente a naciones de cultura igual o superior. Los pequeño rusos conservan aún su particularidad nacional; donde están polonizados conservan la polaca; a polacos y alemanes no se los puede rusificar en absoluto; al contrario, en la provincia báltica alemana se ha desarrollado una nación completamente propia, la báltica, que en virtud de su conexión con la cultura alemana gobierna Rusia. Los pequeño rusos y rusos blancos, una tribu de eslavos – polacos y gran rusos igualmente desmembrados y sojuzgados como los checoslovacos por alemanes y magiares. Jamás capaces de ser algo por sí mismos, pero también demasiado divididos y polonizados como para que los rusos pudieran jamás reclamarlos por completo.

XII 4) Fronteras naturales. Dadas por el curso de los ríos que nacen en el interior. El bajo Don, Dniéper, Volga, Neva, Dwina septentrional, incondicionalmente necesarios para Rusia. Pero más al oeste es una transgresión, no justificada por ningún interés material. La principal exportación de cereales del territorio propiamente ruso no necesita ni Riga ni Odesa; ambas son los puertos naturales del territorio lituano-polaco. Rusia tiene en el limán del Bug-Dniéper, en Kerch y el mar de Azov, en Petersburgo y Reval sus puertos. Petersburgo mismo, como capital, una provocación; debería ser solo un puesto avanzado comercial. Cuanto más se elevan la comunicación, la industria y la cultura tanto más se elevará Moscú y, como capital, tanto menos valdrá Petersburgo los enormes costos de conservación en dinero y hombres. A una con ello es, après tout, ni siquiera ciudad marítima.

Resultado: Rusia ha traspasado sus fronteras naturales hacia el oeste, y con el progreso de la civilización hacia el este esta

30 resultaba cada vez más superflua para el libre desarrollo de Rusia, y cada
vez más amenazante para Europa. De modo que Rusia tiene que ir o hacia
adelante o hacia atrás, o bien conquistar Prusia, Galitzia, Moldavia y, por
último, Hungría y la gran península eslava, o bien renunciar a Polonia y a
la Lituania pequeño-rusa.

35 Pero ésta es justamente la cuestión de la que se trata.

13. Manifest Destiny: (Regeneración de Europa o regeneración de Asia del Norte) I

I[4]I Panslavismo XIII Manifest Destiny: ¿Regeneración de Europa o
de Asia? Los rusos quieren lo primero; por lo pronto, dejemos aquí de lado todos los argumentos filo-

40 sóficos – sólo los hechos. La Europa románica y germánica, pequeña y densamente poblada, frente a Rusia.

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150 millones contra 80. Imposible. Guerra de liberación contra Napoleón.
La campaña de Crimea demuestra que Rusia no puede alejarse mucho de
su centro de gravedad hacia el Oeste y el Sur. Pues ¿qué le aporta Rusia
a Europa? Mirad a Polonia. Así que aquí no hay Manifest Destiny.

En cambio, en Asia hay mucho que hacer. Los rusos, semibárbaros, son la gente justa 5
para tratar con bárbaros completos. Las tribus tártaro-finesas se asimilan rápidamente. Las tribus paganas nunca son exterminadas como en América y Australia.
Lo que los rusos han hecho en grande es de este tipo: colonización de
Ucrania y del sur de Rusia; estadística, cfr. Petermann.

Siberia, en especial, es el país. Ciertamente, algunas desventajas geográficas, 10
pero éstas mismas son la condición de que esta enorme extensión pueda
pertenecer a Rusia. Recursos minerales. Posición en el Pacífico, el mar del futuro. Amur – necesariamente también Manchuria,
herencia de Rusia. Y todo eso tenerlo y conservarlo sin esfuerzo.
Un batallón mantiene el Amur – comparad Polonia y decid ¡dónde está el Destiny 15
de Rusia! Polonia cuesta dinero, hombres, etc., sin fruto; Siberia rinde.
Y, ante todo, el intento de tomar Constantinopla, ¡lo que le costará a Rusia!
Cfr. la última guerra.

Si Rusia no quiere de otro modo, se le enseñará por la fuerza cuál
es su Destiny. [5]| Panslavismo XIV. Hasta aquí la capacidad práctica y la vocación de los

rusos para regenerar Europa. Ahora, las pretensiones teóricas. Incluso
éstas, como ya se dijo, de origen no ruso, surgidas por la impresión
que la Rusia rápidamente ascendente de Pedro el Grande y Catalina causó en
Schlözer, frente a la Europa nobiliaria en decadencia y, sobre todo, 25
frente a una Alemania que se consumía en la fragmentación en pequeños Estados, en el peluconismo y en el Sacro Imperio Romano.
La Revolución Francesa y las guerras napoleónicas pusieron fin a este modo de ver.
Recientemente, este modo de ver, que en su origen era neutral, ha sido
recalentado directamente como reaccionario por atemorizados reaccionarios europeos y por el partido 30
ruso favorable al gobierno en la literatura (Panslavismo moscovita, véase Herzen, Idées). Aquí, sólo un lado es honesto y está teóricamente
justificado: el viejo-ruso-reaccionario, que quisiera reconducir violentamente a la Europa degenerada
de vuelta a la fe y la obediencia.
Éste, por lo demás, constituye también, como se mostrará, el fundamento del lado panslavista moderno socialdemócrata, 35
de modo que éste sólo necesita ser tratado como una
degeneración del primero.

Rusia joven, Europa vieja, Rusia unida y fuerte, Europa desgarrada, corroída
por la supercivilización y la discordia de las teorías. Rusia creyente,
Europa atea, Rusia obediente, Europa rebelde. Éstas son las eternas 40
ideas fundamentales, completamente correctas para un ruso reaccionario o para uno occi-

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dental, pues todo lo que veneran está podrido en Occidente, es inviable,
moribundo. Para quien considera el movimiento de Occidente como una degeneración, más allá del estado
ruso reconocido como meta suprema del desarrollo humano,
Europa tiene que ser vieja, y la lucha moderna,
una lucha como la de los emperadores pretorianos o la de los teólogos 5
bizantinos, y la única posibilidad de liberación y regeneración
tiene que residir en la conquista rusa. Para semejante modo de ver, la servidumbre rusa, la economía patriarcal, la comunidad de la propiedad
del suelo, etc., etc., son el estado normal; la libertad de los campesinos, la moderna
propiedad privada, el desarrollo del comercio y de la industria son, consecuentemente, 10
un estado degenerado. En todas estas cosas concuerdan exactamente los feudalistas occidentales
y los patriotas moscovitas. Para ellos,
el movimiento moderno no tiene sentido y tiene que acabar en devastación general.
Pero todo esto sólo demuestra que no comprenden ese movimiento 15
y no quieren comprenderlo. Haxthausen, un ejemplo. Con todo, a menudo es muy
hermoso que personas como Haxthausen pertenezcan precisamente a la burocracia que,
en su tiempo, a menudo ha incubado ella misma estos huevos de pato revolucionarios como gallina clueca
y ahora corre desesperada arriba y abajo por la orilla cuando los patitos
ot odnavo berega otstali: La inmovilidad – ésa es la llamada 20
juventud, unidad, fuerza, fe y obediencia de Rusia.

ad rem: Primero, la concepción de los pueblos jóvenes y viejos es completamente oriental. Cuanto más entra Europa en la historia, tanto más ha desaparecido esto.
Antes, las naciones existían sólo una después de otra, ahora existen una
junto a otra (véase nota contra Herzen, 2.º vol. y donde esto se trata más de cerca.)

Segundo, en lo que atañe a la fuerza juvenil, comparar Inglaterra y Rusia,
su desarrollo respectivo desde hace 100 años. Tercero, el mayor desarrollo
de Rusia, en el sur mediante la colonización, está condicionado directamente por el auge
industrial de Europa. Cuarto, desde 1500 el mundo se ha vuelto demasiado grande
para permitir “imperios mundiales” y rejuvenecimientos por migración de pueblos. 30
El tráfico directo terrestre y marítimo, los gigantescos medios de comunicación,
eso es lo que rejuvenece ahora a los pueblos y los sacude entre sí. Quinto, el desarrollo industrial
establecido ya también en Rusia, y, por tanto, la propia Rusia
ya carcomida; y w |

|[6]| Conclusión: 1) ¿Han sido rusificados los polacos por el dominio ruso y la apa- 35
tía de Occidente? ¿Se sumarán al panslavismo?
a) Al campesino, Rusia no puede rusificarlo; él es, 1) campesino y
siervo, y sólo 2) polaco; b) los pocos nobles y burgueses que hay en el país, ¡que se vayan
al diablo!

2) ¿Qué pasa con la conquista de los rusos occidentales y las provincias del Báltico? 40
Mediante la emancipación campesina. Si el campesino ruso también se levantara,
il faut voir lo que hace el ruso occidental.

3) Alemania – acuerdo amistoso inevitable. |

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APÉNDICE

Dubiosa