Borkheim me está traduciendo los principales pasajes de un libro ruso sobre la decadencia de las relaciones agrarias y también me ha dado un libro en francés sobre cl mismo problema, del ruso Shedo-Ferrot, Este último comete un gran error —en general es un individuo bastante super-

* Engels se refiere al manuscrito de la obra de $. Dictzgen, La capacidad

de pensar. que Marx le había enviado, solicitando su opinión. (Ed.)

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licial— cuando dice que la comunidad rusa se originó en la ley que prohi- bía a los campesinos abandonar la tierra. En cesta comunidad todo es absolutamente idéntico, hasta en los menores detalles. a la primitiva co- munidad germana. Lo que han agregado los rusos (y esto también se encuentra en una parte del sistema comunal hindú, uno en el Pujab sino en el sur) es: 1) el carácter no democráticc sino patriarcal de la direc- ción de la comunidad, y 2) la caución solidaria en los impuestos fiscales, etc. Del segundo punto se deduce que cuanto más industrioso es un cam- pesino ruso, tanto más es explotado por el Estado, no sólo cn forma de tributos, sino también en forma de trabajo obligatorio, suministro de ca- ballos, etc., durante el continuo desplazamiento de las tropas, de los correos del gobierno, etc. Pero toda esta basura está en vías de des- aparecer,

Considero que el escrito de Dietzgen con excepción de los pasajes en los que se refleja la influencia de Feuerbach, etc. —en una palabra, sus fuentes— es un trabajo totalmente independiente. En lo demás, con- cuerdo en un todo con lo que dices. En cuanto a las repeticiones, le diré algo. Lo malo para él es que es precisamente Hegel lo que no ha estudiado.