Engels an Karl Kautsky
in Zürich


London, 26. Juni 84
Lieber Kautsky,


Das Ms. Anti-Rodbertus] 262! geht morgen rekommandiert zurück. Ich
finde nur wenig zu bemerken, habe einige Bleistiftglossen gemacht. Sonst
folgendes noch:

l. das Römische Recht vollendetes Recht der einfachen Warenproduktion,
d.h. also.der vorkapitalistischen, die aber. auch die Rechtsverhältnisse der
kapitalistischen Periode meist einschließt. Also grade, was unsre Städtebürger bei ihrem Aufkommen brauchten und im heimischen Gewohnheitsrecht nich? fanden.

S.10 hätte ich mehreres auszusetzen. 1. Mehrwert ist nir Ausnahme Be
Produktion durch Sklaven und Hörige; es muß heißen Mehrprodukt, das
meist direkt verzehrt, aber nicht verwertet wird.

2. Die Geschichte mit den Produktionsmitteln:ist nicht ganz so. Inallen
auf naturwüchsige Teilung der Arbeit gegründeten Gesellschaftenbeherrscht
das Produkt, also auch in gewissem Grad das Produktionsmitte] - wenigstens stellenweise - den Produzenten: der Boden im Mittelalter den Bauer,
der nur Zubehör des Bodens, das Handwerkszeug den Zunfthandwerker.
Teilung der Arbeit ist direkt Herrschaft des Arbeitsmittels über den Arbeiter, wenn auch nicht im kapitalistischen Sinn.

Ähnliches passiert Dir mit den Produktionsmitteln am Schluß.

1. Du darfst den Ackerbau nicht so von der politischen Ökonomie trennen, und ebensowenig die Technik, wie es S.21 und 22 geschieht. Wechselwirtschaft, Kunstdünger, Dampfmaschine, mechanischer Webstuhl sind
nicht von der kapitalistischen Prod[uktion] zu trennen, ebensowenig wie
die Werkzeuge des Wilden und Barbaren von seiner Produktion. Die Werkzeuge des Wilden bedingen seine Gesellschaft grade so gut wie die neueren
die kapitalistische Gesellschaft. Deine Ansicht läuft darauf hinaus, daß die
Produktion zwar jetzt die gesellschaftliche Institution bestimmt, aber vor
der kapitalistischen Produktion dies nicht getan, weil die Werkzeuge noch
keinen Sündenfall begangen.


‘168 i 89 . Engels an Karl Kautsky - 26. Juni 1884


Sowie Du Produktionsmittel sagst, so sagst Du Gesellschaft, und durch
diese Produktionsmittel mitbestimmie Gesellschaft. Es gibt ebensowenig
Produktionsmittel an sich, außer der Gesellschaft, und ohne EinAluß auf sie,
wie ein Kapital an sich.

Wie aber die Produktionsmittel, die in den frühern Perioden, inklusive
einfache Warenproduktion, nur eine sehr gelinde Herrschaft ausübten, verglichen mit der jetzigen, dahin kamen, die jetzige despotische Herrschaft
auszuüben, das ist nachzuweisen, und Dein Nachweis scheint mir ungenügend, weil er den einen Pol nicht erwähnt: die Herstellung einer
Klasse, die selbst keine Produktionsmittel mehr hatte, also auch keine
Lebensmittel, also sich selbst stückweis verkaufen mußte.

Bei den positiven Vorschlägen des Rodbflertus] ist sein Proudhonismus
hervorzuheben - er erklärt sich ja selbst für Proudhon I, der den französischen Proudhon antizipiert habe. Der konstituierte Wert, den R[odbertus]
1842 schon entdeckte, soll hergestellt werden. Die Vorschläge dabei
jammervoll zurück gegen Bray und Proudhons Tauschbank. Nur !/, des
Produkts soll der Arbeiter haben, das aber sicher! Darüber können wir
später sprechen.
Die Ruhe (körperliche) bekommt mir vortrefflich, ich beßre mich jeden
Tag und kuriere mich diesmal aus. Das Diktieren des II.Buchs „Kapital“
geht vortrefflich. Wir sind schon am Il. Abschnitt - da sind aber starke
Lücken. Die Redaktion ist natürlich nur provisorisch, das wird aber auch
gemacht werden. Ich sehe meinen Weg vor mir, cela suffit!.

‘ Edes Brief dankend erhalten.!2! Ihr müßt Geduld mit meiner Brief-
‚schreiberei haben, ich darf mich nicht wieder verderben, und es häuft sich
schauerlich viel Arbeits- und Korrespondenzstoff zusammen.


Grüße Euer
F. E.


„Kapital und Lohnarbeit“ 126] erfolgt, sobald verglichen, vielleicht morgen.


N a N GESEEEESEEESELSEESEEEEIGEEEERESGEREE


1 das genügt