相结合〉一文的批语、按语和修改［I ]
( 1 95 8 年8 月）
很好，登红旗。题目特大，全文宜用较大字型，例如四号或五
号，不用新五。是否如此，请伯达121酌定。
定一同志：

毛泽东
八月十六日
[I]
本篇一、二、三是毛泽东在审阅、修改中共中央文教小组组长陆定
一的《教育必须与生产劳动相结合》一文时写的三个批语；

四是毛泽东为
《红旗》杂志发表陆定一文章写的编者按；五至九是毛泽东对陆定一
《教育必
须与生产劳动相结合》一文作的修改。陆定一的这篇文章后来发表在1 958 年
9 月

1 日出版的《红旗》第七期。

[2]
伯达，即陈伯达，
当时任《红旗》杂志总编辑。

改得好。在教育史部分，应批评史洛夫l川、斯大林，对中苏都
有益。中国教育史有好的一面，应当说到，否则不全。
12你看如何？

毛泽东
八月廿二日
定一文章关于教育史部分，请再打印一份给我一阅，有人提议
不要批评凯洛夫、斯大林，似较适宜，可以括掉。

毛泽东
廿八日
川
史洛夫，应为凯洛夫，苏联教育家，曾任苏共中央检查委员会委
员、俄罗斯联邦教育科学院院长，著有《教育学》等书。

[2]

毛泽东1958 年8 月16 日在审阅《教育必须与生产劳动相结合》初
稿时，加写了关于中国教育史的一段话，即本篇六；
除这段话外，毛泽东还
写了批评凯洛夫和斯大林的一段话，全文是：“兄弟国家，例如苏联的某些教
育理论家，如同唯心论语言学的那些理论家一样，他们的教育学，就是错误

的。我指的主要是凯洛夫的教育学。
中国人却迷信他，捧为神仙，流毒非
浅。斯大林的理论，也有一部分是错误的。他少谈教育，多谈政治学、哲
学、经济学，其中就有好些是错误的。他不自觉，他的方法论带形而上学的
某些成分，这就不能不影响教育理论、教育制度和教育方法。”这段话后来按

照毛泽东的批示删去了，参见本篇三。

对陆定一《教育必须与生产劳动相结合》一文的批语、按语和修改
四
编辑部按：陆定一同志这篇文章，是根据党中央召集的教育工
作会议的结论写出的。党中央对这个问题即将有指示发给各级党
委[II 。我们希望各级党委在讨论党的指示的时候，结合陆定一同志

的文章予以讨论。在学校党委讨论此事的时候，可以吸收非党的教
授教员参加。
五
研究教育史，如果是用马克思历史唯物主义观点去研究的话，
那当然有好处，可以知道几千年阶级社会时代教育的规律。但须

知，这种阶级社会历史上教育的规律，并不等于社会主义教育的规
律，更不等于中国的社会主义教育的规律。
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中国教育史有人民性的一面。孔子的有教无类，孟子的民贵君
轻，苟子的人定胜天，屈原的批判君恶，

司马迁的颂扬反抗，
王
充、范缤、柳宗元、张载、王夫之的古代唯物论，关汉卿、施耐
庵、吴承恩、曹雪芹的民主文学，孙中山的民主革命，诸人情况不
同，许多人并无教育专著，然而上举那些，不能不影响对人民的教

育，谈中国教育史，应当提到他们。但是就教育史的主要侧面说

[1]
指中共中央关于教育工作的指示。

来，几千年来的教育，确是剥削阶级手中的工具，而社会主义教育
乃是工人阶级手中的工具。从剥削阶级手中的工具到工人阶级手中
的工具，是教育的质的飞跃，是教育本身的大革命。
七
我国的特点是什么呢？第一，我国是社会主义国家；第二，人

口众多，地区辽阔；第三，经济落后，文化落后；第四，有共产党
的领导和工农业生产的大跃进；第五，这是最重要的，我国是一个
严肃地进行整风、反右的国家，是大鸣、大放、大争、大辩、大字
报的国家。我们应当根据我国自己的特点，把马克思主义的普遍真
理同我国的具体实际结合起来，来规定我国的教育方针、教育政

策、教育制度、教育方法等等。
八
我们也认真研究兄弟国家的经验和认真研究历史，但目的不是
去抄袭，去搬运，而是为了了解历史情况，了解教育方面的历史唯
物主义，以便有所借鉴，依照自己的情况，做好自己的工作。

九
儿童时期需要发展身体，这种发展要是健全的。儿童时期需要
发展共产主义的情操、风格和集体英雄主义的气概，就是我们时代

对陆定一《教育必须与生产劳动相结合》一文的批语、按语和修改
的德育。这二者同智育是连结一道的。二者都同从事劳动有关，所
以教育与劳动结合的原则是不可移易的。总结以上所说，我们所主
张的“全面发展”，是要使学生得到比较完全的和比较广博的知识，
发展健全的身体，发展共产主义的道德。