对周扬
〈文艺战线上的一场大辩论〉
一文的批语和修改［1]
( 1958 年2 月）
默涵同志：
此文写得很好。我作了几处小的修改，请者是否可以？如果最近
一期文艺报尚未付印，最好将此文在文艺报和人民日报同时发表l飞
毛泽东
二月廿四日

[1]
周扬，当时任中共中央宣传部副部长、中国作家协会党组书记。《文
艺战线上的一场大辩论》是根据他1957 年9 月
16 日在中国作家协会党组扩
大会议的讲话整理、补充并和文艺界的一些同志交换了意见之后写成的。文
章分三部分：大风浪中的考验；
两种不可调和的世界观；文艺上的修正主义
路线。文章写成后，由中共中央宣传部文艺处处长林默涵送毛泽东审阅，毛
泽东先后两次作了修改。本篇一是毛泽东第一次修改时写的批语i

二、三是
毛泽东第二次修改时写的批语。
四至九是毛泽东对周扬文章修改的六段文
字，用宋体字排印的是毛泽东加写和改写的文字。
[2]
周扬的《文艺战线上的一场大辩论》后来发表在1958 年2 月28 日
《人民日报》和1958 年3 月
1 1 日出版的《文艺报》第五期。

退林默涵同志：
有一点修改，请酌定。
“文学”下加“艺术” 二字。
四
毛泽东
二月廿七日
一时间，真是“山雨欲来风满楼” 。文艺界的风正在向右刮。看
到这种现象，一些“左”的教条主义者着慌了，想用简单粗暴的压
服方法镇压这股歪风。

当然教条主义和压服方法是克服不了修正主
义的。教条主义者害怕鸣放，是由于他们不相信工人阶级和人民群
众的力量，不相信马克思列宁主义的力量。所以他们表面上的
“左”正是反映了他们骨子里的“右” 。
党坚决地采取了放手让他们鸣放的方针，因为他们力争鸣放，
[1]
周扬文章的原稿说：“我们的文学应当以共产主义的思想教育人民，
而不应当再向人们灌输封建主义或资本主义的思想。” 毛泽东在“我们的文
学”之后加了“艺术”二字，并写了这个批语。

对周扬《文艺战线上的一场大辩论》一文的批语和修改
发了狂了，恨不得一口气吃掉共产党。他们完全不讲道理了。他们
背叛了社会主义，背叛了宪法，背叛了自己的诺言。党早就公开说
明，我们不怕毒草，要把毒草锄翻，变成肥料；我们不怕牛鬼蛇
神，要请牛鬼蛇神做人民的反面教师。我们看到毒草已经长出来
了，那么，就让它长吧。因为毒草是一种客观存在，毒草盛长，就
标志着工人阶级锄草队伍要出动了。想把客观存在的毒草泥封土
掩，不许露头，或者一露头就用简单办法一下子压死，是一种不懂
阶级斗争策略的蠢笨作法，而且一定会留下后祸，将来要付出更多
的劳动才能把它锄掉。党相信群众有识别毒草，克服毒草的力量。

党是懂得如何对付阶级敌人的。就是这样，文艺界的右派分子同社
会各界的右派分子一样，就原形毕露，张牙舞爪地乘机活动起来，
形成了两军对垒。两方面都高兴。右派即反动派高兴的是共产党眼
看垮台，资本主义可以复辟了。革命派高兴的是牛鬼蛇神大队出
笼，有机会灭掉它们了。

五
在我国，
1957 年才在全国范围内举行一次最彻底的思想战线上
和政治战线上的社会主义大革命，给资产阶级反动思想以致命的打
击，解放文学艺术界及其后备军的生产力，解除旧社会给他们带上
的脚镣手铐，免除反动空气的威胁，替无产阶级文学艺术开辟了一
条广泛发展的道路。在这以前，这个历史任务是没有完成的。这个
开辟道路的工作今后还要做，旧基地的清除不是一年工夫可以全部
完成的。但是基本的道路算是开辟了，几十路、几百路纵队的无产
阶级文学艺术战士可以在这条路上纵横驰骋了。文学艺术也要建

军，也要练兵。一支完全新型的无产阶级文艺大军正在建成，它跟
无产阶级知识分子大军的建成只能是同时的，其生产收获也大体上
只能是同时的。这个道理，只有不懂历史唯物主义的人才会认为不
正确。
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马克思主义告诉我们：人类的主要矛盾是人与自然之间的矛盾
和人与人之间的矛盾
这两种矛盾就体现为生产斗争和阶级斗争，
在阶级消灭以后则体现为新旧斗争。

七
作品是通过艺术形式对于社会存在的反映，同时又给予社会以
影响。
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我们认为社会主义现实主义是最好的创作方法，但这只能向作
家提倡，鼓励作家提高马克思列宁主义的思想修养，密切和劳动人
民的联系，使社会主义思想真正成为作家的血肉和灵魂，而不是向
作家下一道强制执行的命令。

对周扬《文艺战线上的一场大辩论》一文的批语和修改
九
我国人民正以排山倒海的气势从事改造世界、改变历史面貌的
伟大工作，他们的高度劳动热情和革命干劲在一切方面不可遏止地
表现出来，也必然要在文学艺术这种特殊的意识形态上得到它应有
的反映。