这样吗？

达赖：过去我只听说苏联给我们的国家许多无私的援助，但实
际上怎样，没有见到，只能凭想像。这次亲眼看到了苏联对我们的
真正无私的帮助，想去苏联大使馆致谢。

毛：我听到这一点之后，感到你的眼光大，不光是看到西藏，
而且看到全国的事。全国有好事你就喜欢，这就是说在你的思想上
不光是想着西藏。你很有希望，比我年轻。我们要将全中国都搞
好，再把眼光放大，要把全世界都搞好。佛教的教义也有这个思
想。佛教的创始人释迦牟尼是代表当时在印度受压迫的人讲话
的。他主张普渡众生，为了免除众生的痛苦，他不当王子，创立了
佛教。因此，你们信佛教的人和我们共产党人合作，在为众生（即
人民群众）解除受压迫的痛苦这一点上是有共同之处的。当然有许
多不同之点。

在内地有一个观音菩萨，人们将她的像塑得很美丽、庄严、慈
祥，人们对她十分信仰，认为她是大慈大悲、救苦救难的神。西藏
也有观音菩萨吗？

达赖：
西藏有观音皮母
塑像也很美丽、慈祥，像一个十五六
岁的少女。

毛：关于那天你所提的把在西藏工作的汉族干部当成自己的干
部的观点是对的。在西藏工作的汉族干部是去帮忙的，不是代替
的。实行区域自治是真正的自治，主要是依靠西藏自己的干部。但
为了取得汉民族的帮助，我们可以向自治区内派少数的汉族干部去
全心全意地帮忙。我们曾对派去西藏工作的汉族干部强调说，要全

释迦牟尼（约公元前565一前486 ），佛教创始人。原为古印度北部
迦毗罗卫国的王子。

心全意地去帮忙，为了帮忙，性命也可以放弃，要把忙帮好，不准
帮坏。但在这一点有些人的思想上还不通，不愿在那里工作，天天
喊叫要回来，这还是为汉族打算，而没有为藏族打算，给东西时也
设法少给一些等等，都是为汉族打算。有些人主观主义严重，很急
躁，觉得别人落后，看不惯人家，实际上他们忘了自己也落后过。
现在汉族较进步一些，也是从落后过来的。但是两千年之后的人看
我们，那我们又很落后，就像我们现在看孔夫子 －卡分落后是一样
的。孔夫子没有见过汽车、飞机，当然更不会开汽车和飞机，也不
会开人民代表大会。可是我们就进步了，我们现在能坐汽车和飞
机，也会开人民代表大会。社会总是不断进步的。

你们这次解决了许多具体问题，很好。你感到怎么样？

达赖：我们在这里的人都很满意。但是噶厦J2J 由于对情况了解
得不清楚，还有些怀疑。

毛：很好，你们回去后应该将情况向他们讲清楚。将来的自治
区成立时，他们还会有一些怀疑，主要是怕对他们的利益有损害。
两个司曹131现在怎样？在筹委会141中能不能将他们放进去，或者
将来在全国政协委员会安排一个位置。开会时他们愿来，我们欢
川
孔夫子，即孔子（公元前551一前479 ），
名丘，字仲尼，
隙邑（今
山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。

[2]
噶厦，当时西藏地方政府的最高行政机构。

[3]
两个司曹，指因支持、策划非法“人民会议”的活动于1952 年4 月
被撤销代理司伦职务的鲁康娃· 泽旺饶登和本珠仓· 洛桑扎西。

[4]
筹委会，指西藏自治区筹备委员会。

1955 年3 月9 日国务院第七次
全体会议通过《关于成立西藏自治区筹备委员会的决定》，确定达赖喇嘛· 丹
增嘉措任主任委员，班禅额尔德尼· 确吉坚赞、张国华分别任第一、第二副主
任委员，同沛· 阿旺晋美任秘书长。

迎，不愿来就算了。总之，我们不能忘记他们。

今天因为你快要走了，我来看看你，最后还有一句话告诉你：
凡是派去西藏工作的汉族干部，有和你们搞不来的、团结不好的，
你告诉我，我们就调回来。

这赖：主席突然到这里来，我像是在做梦。经过和主席的几次
见面谈话，我的内心起了极大的变化。我回去之后，一定把这些指
示变成实际行动，有什么事一定向主席直接报告，同时也请主席给
我各方面的指示。回去后有张国华（I）等人在那里工作，我一定打开
以往应付的局面，真诚地互相帮助，共同努力工作。

毛：我们对西藏民族寄予的希望很大，将来会对我们有很大的
帮助。这点要说清楚，民族之间的帮助是互相帮助。西藏民族在政
治上给我们的帮助很大，民族团结搞好了事情就好办。这次你们来
到北京和去各地参观，汉族人民对你们很重视，在招待、欢迎各方
面都表现了我们是团结得很好的。比如拿国防来说，西藏对我们的
帮助也是很大的。将来在经济上西藏也会对我们有很大的帮助。你
们那里过去是一片大海，这是几千万年以前的事。现在我们用的石
油是由几千万年以前海洋或湖泊里动物死后在地下慢慢变化来的，
因此，在你们那里可能有大量的石油，同时还有各种矿产，将来开
采后对国家建设很有用。

[1]
张国华，当时任中共西藏工委第一副书记、中国人民解放军西藏军
区司令员。