给周扬[1]的信

(1939年11月7日)

周扬同志:

文章[2]看了, 写得很好, 必有大影响。某些小的地方, 我认为不太妥当的, 已率直批在纸上。其中关于 “老中国” 一点, 我觉得有把古代中国与现代中国混同, 把现代中国的旧因素与新因素混同之嫌, 值得再加考虑一番。现在不宜于一般地说都市是新的而农村是旧的, 同一农民亦不宜说只有某一方面。就经济因素说, 农村比都市为旧, 就政治因素说, 就反过来了, 就文化说亦然。我同你谈过, 鲁迅表现农民着重其黑暗面, 封建主义的一面, 忽略其英勇斗争、反抗地主, 即民主主义的一面, 这是因为他未曾经验过农民斗争之故。由此, 可知不宜于把整个农村都看作是旧的。所谓民主主义的内容, 在中国, 基本上即是农民斗争, 即过去亦如此, 一切殖民地半殖民地亦如此。现在的反日斗争实质上即是农民斗争。农民, 基本上是民主主义的, 即是说, 革命的, 他们的经济形式、生活方式, 某些观念形态、风俗习惯之带着浓厚的封建残余, 只是农

[1] 周扬, 当时任鲁迅艺术文学院副院长。

[2] 指周扬撰写的《对旧形式利用在文学上的一个看法》一文。毛泽东审阅时作了修改。该文发表于1940年2月15日延安出版的《中国文化》创刊号。

民的一面,所以不必说农村社会都是老中国。在当前,新中国恰恰只剩下了农村。是否有当,还请斟酌。

作文[1]当遵命办。

有暇请来谈。

敬礼!

毛泽东

十一月七日

[1]指毛泽东准备撰写《新民主主义的政治与新民主主义的文化》一文。1940年1月,毛泽东就此题目在大会上作了演讲。这篇演讲登载于1940年2月15日延安出版的《中国文化》创刊号。2月20日在延安出版的《解放》第九十八期、九十九期合刊登载时,题目改为《新民主主义论》。