同志们：今天我们主要的任务是先锋队的任务，当着这伟大的民族自卫战争迅速地向前发展的时候，我们需要大批的积极分子来领导，需要大批的精_练先锋队来开取道路。
这种先锋分子是胸怀坦白的，积极的与公道他们是不谋私利的，唯一：为着民族与社会的解放他们不怕困难，在困难面前总是坚定的，勇往直他们不是狂妄分子，不是风头主义者，而是脚踏实&昌于实际精神的人们。
他们在革命的道路上起着向导的作用我们现在需要造就一大批为民族解放而斗争到底的先锋队，數他们去领导群众，组织群众，来完成这历史的任务。
首先全国的广大的先锋队要赶紧组织起来我们共产党是无产阶级的先锋队，同时又是最彻底的民族解放的先锋队我们要为完成这一任务而苦战到底。

我们今天纪念鲁迅先生，首先要认识鲁迅先生，要晓得他在革命史中所占的地位我们纪1，不仅是因为他的文章写得职，1斯知而且因为他影和民族解放的急先锋，给革命以很大的助加)他并不是共产党的组织上的，然而他的思想行动著作都是马克思主义化的(〕尤其在他的晚年表现了更年青的力量。
他一贯地不屈不挠地与封建势力和帝国主义作坚决的斗争在敌人压迫他摧残他的恶劣：环境里，他忍受影反抗着()，。
正如陕北公学的同志们〈够在这样坏的物质生活里勤谨学习革命理论一样，@充满了艰苦斗争的精神：〗陕北公学的一切物质设备都不好，但这有真理讲自由，是创造革命先锋的场所。
鲁迅是从正在溃败的封建社会中出和，但他会杀回马枪，朝着他所经历过来的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。

他用他那一支又泼辣又幽默又有力的象，去画出了黑暗势力鬼，去画出了丑恶的、的鬼脸，他简直是一个高等的画家。
他近年来站在无产阶级与民族解放的立，为直理与自由而斗争。
鲁迅先生的第一个特点，是他的政治的远见。
他用显微镜和望远镜观察社会，所以看得远，看得真。

他在一九三六年就大胆：指出托派匪徒的危险倾向现在的事实完全证明了他的见解是那样的稳定，那样的清楚。
托派成为汉奸组织而直接拿日特务机关的津贴，已是很明显的事情了。
鲁迅在中国的价值，据我看要算曰中国的第一等圣人孔夫是封建社会的圣人，鲁迅曰新中国的圣人我们为了永久阶纪念他，在延安成立了一个「鲁迅图书馆」，在延安开办了「鲁迅师范学校」，使后来的人可以想见他的伟大。
鲁迅的第一特点，就是他的斗争精神。

刚才已经提到，他把黑暗年暴力的进袭中是一取独立支持的大树，不是向两旁偏倒咏小草他看清了政治：方向就向着一个目标奋勇斗争下去，决不中途投降妥协。
有些不彻底的革命初是斗争的，后来就「开小差了。
比如俄国：考茨基蒲列汉诺知%就是很好的例子在中国这等人也不少正如鲁迅先生所说，最初大家都是「左」的革命的，及到压迫来了，马上有人变节，并把同志拿去献给敌人作为见面礼(我记得大意是如此。
鲁迅痛恨这种人，同这种人做斗争随时教育着训练着他所有领导下的文学青年，叫他们坚决斗先锋，开辟自己的「路」。

鲁的第三个特点是他牺牲的_精。
他一点也不畏惧敌人对于他()的威胁利诱中残害，他一忠不避锋，把钢刀一样的笔刺向他所憎职的一切’。
他往往是站在战士的血痕中坚韧地反抗着，呼啸着前进！
鲁迅是一个彻底的现实主义者，他不丝毫妥加，他具备了坚决心。

他在一篇文章主张打落水狗，他说，若知不打落水狗，我一旦跳起来，不仅要咬你，而且最低限度要溅你一身污泥」所以他主张打倒它。
他一点没有假慈悲的伪君子色彩。
我们要学习鲁迅的这种精神，运用到全中国去。
综合了上述这几个条件，形成一种伟大的「鲁迅精神」。

鲁迅一生就贯穿这种精神所以他在艺术上成功一个了不起的作家，在革命队伍中是一个优秀的很老练的先锋分子。
我们纪念鲁迅，就要学习鲁迅的精神，把它带到全国各地的抗战队伍中，去使用〈中华民族的解放而奋斗纪念大会上的演讲，当时由我记录下来的。
记录稿一直搁到现在，没有把它整理出来在刊物上发表过毛先生对鲁迅是颇有研究的人，他读过鲁迅不少的著作。
这篇演讲是非常精辟独到的作家论，而且，对于每个正在艰苦斗争着的民族解放战士，都是具有特殊的意义的。

因此，在现在发表也许并不过时。
在延安时没有把这记录稿交给毛先生看过，如果有漏遗或出入的地方，当然由记录者负责。
大汉附要造就一大批人，这些人是革命的先锋队，这些人具有政治的远见，这些人充满着斗争精神和牺牲精神。
这些人是胸怀坦白的，忠诚的，积极的，与正直的，这些人不谋私利的，唯一的为着民族与社会的解放。

这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的，勇敢向前的。
这些人不是狂妄分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。
中国要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利的解决。