# Источник: Ленинский сборник XIV, стр. 316
# Дата: 1917-01

3 1 6
N. В.
у а н[а р]- х[и стов] тоже: писа тели, журн[а]- л[и]сты, Jou-
haux и К0! *
Бурж[уазное] г[о]с[у]д[арст]во впускает рабочих и с[оциал]д[емократов]
в свои учреждения, в свою демократию так и только так, что оно (а) процеживает их,
отцеживая рев[олю]ц[ионе]ров; (ß) измором «берет» их, превращая
в чин[овнп]ков; «Ermattungsstrategie» наших противников,
врагов; E r m[attungs]s tr[ategi]e с/ другой стороны ! ! (-у) подкупом берет
их: «вы их обучите, а мы их купим»...
(8) кроме грубого подкупа практикует тон кий, вплоть до лести, on les cajole etc.; —
(e) «занимает», заваливает «работой», ду шит под стопами «бумаг», гнилым возду
хом «реформ» и реформочек: (s) развращает мещанским уютом
«культурно» сносной
Филистерской жизни...
Борьба с этим по всей линии. Как бо роться? Не отказом от участия (в б[у]р-
[жуа]з[ной] эюизи и ?) — это возможно лишь в исключительные] моменты — а
созданием направления и партии для та кой борьбы. K[arl] L[iebkne]cht не одиночка,
он вырос из левого н[а]пр[а]вл[ен]ия в герм[анской] с[оциал]демократии]. Б[оль-
ш]е[ви]ки не «казус», они выросли из б[орь]- бы с опп[ортупп]змом 1894— 1914 г.г.! I
ПРЕДИСЛОВИЕ ЭНГЕЛЬСА. К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ» МАРКСА.
Предисловие Э[нгель]са к 3 изд. «D[er]
B[ürger]k[rie]g», помеченное] 18. III. 189/, напечатано] так же в «Neue] Z[eit] IX, 2.
(90/91), S. 33, дает массу превосходного именно по этому вопросу. Особ[енно] отметить следу
ющее:
В рукописи эти слова написаны над словами: «с.-д. в свои учре
ждения, в свою демократию». Ред.

ПРЕДИСЛОВИЕ ЭНГЕЛЬСА К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ» МАРКСА
Буржуазное государство впускает ра бочих и социалдемократов
в свои учре ждения, в свою демократию так и только так, что оно (а) процеживает их, отцеживая
революционеров; (0) измором «берет» их, превращая в чиновников; «стратегия, на
правленная на изнурение» наших против ников, врагов; стратегия,
напра вленная па изнурение против ника с другой стороны ! ! (j) под
купом берет их: «вы их обучите, а мы их купим»... (8) кроме грубого подкупа прак
тикует тонкий, вплоть до лестщ их задабри вают и т. д.; — (е) «занимает», заваливает
«работой», душит под стопами «бумаг», гнилым воздухом «реформ» и реформочек;
(с) развращает мещанским уютом «куль турно» сносной Филистерской жизни ...
Борьба с этим по всей линии. Как бо роться? Не отказом от участия (в бур
жуазной жизни ?)---ЭТО возможно лишь в исключительные моменты — а созданием
направления и партии для такой борьбы.
Карл Либкнехт не одиночка, он вырос из левого направления в германской социал-
демократии. Большевики не «казус», они выросли из борьбы с оппортунизмом 1894 —
1914 г.г.!!
N . В.
уанархи с то в тоже:
писатели, журналисты, Жуо и К0!
-* ПРЕДИСЛОВИЕ ЭНГЕЛЬСА К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ» МАРКСА.
Предисловие Энгельса к 5 изд. «Граждан ской войны», помеченное 18. III. 1894 |, напеча
тано также в «Neue Zeit» IX, 2 (90/91), с. 33 дает массу превосходного именно по этому
вопросу. Особенно отметить следующее:

NB
S. 4: Во Фр[ан]ции после каждой р[е]в[о-
лю]ции р[абоч]ие бывали вооружены, — ... «für die am Staatsruder befindlichen Bourgeois
war daher Entwaffnung der Arbeiter erstes Gebot. Daher nach jeder, durch die
Arbeiter erkämpften Revolution ein neuer Kampf, der mit der Niederlage der Arbeiter endigt» ...
S. 7 — 8: превосходный] итог мер Ком
муны (с датами).
«Wie in der Kommune fast nur Arbeiter od[er] anerkannte Arbeitervertreter sassen, so
trugen auch ihre Beschlüsse einen entschieden proletarischen Charakter. Entweder dekretierten
sie Reformen, die die republikanische Bour geoisie nur aus Feigheit unterlassen hatte, die
aber für die freie Aktion der Arbeiterklasse eine notwendige Grundlage hildeten, wie die
Durchführung des Satzes, dass 'dem Staat gegenüber (курс[ив] Э[нгель]са) die Religion blosse Privat-
sache sei; oder sie erliess Beschlüsse direkt im interesse der Arbeiterklasse, ufnd] teilweise tief
einschneidend in die alte Gesellschaftsordnung.
Alles das konnte aber, in einer belagerten Stadt, höchstens einen Anfang
von
Verwirklichung erhalten.» (S. 8).
Члены К[омму]ны распадались на боль шинство бланкистов и м[еньшинст]во прудо
нистов (S. 10). К[а]к и всем «доктринерам» (11), им пригилось делать (к[ог]да они оказа
лись у власти) «обратное тому», чему учила их Schuldoktrin (11).
Прудон ненавидел ассоциацию. Гла[вная] мера К[омму]ны aanordnete eine Organisation
der grossen lnd[ustr]ie ufnd] sogar der Manu- faktur, die nicht nur auf der Assoziation der
Arbeiter in jeder Fabrik beruhen, sondern auch alle diese Genossenschaften zu einem grossen
Verband vereinigen sollte; kurz, eine Organisa-

ПРЕДИСЛОВИЕ ЭНГЕЛЬСА К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ» МАРКСА
с. 4: Во Франции после каждой революции рабочие бывали вооружены, — ...«для буржуа,
находившихся у государственного кормила, первой заповедью было разоружение
рабочих. Отсюда — после каждой, завоеван ной рабочими, революции, новая борьба, которая
оканчивается поражением рабочих»... [421] с. 7 — 8: превосходный итог мер Коммуны
(с датами).
«Соответственно тому, *что в Коммуне за седали почти исключительно рабочие или при
знанные представители рабочих, и постано вления ее отличались решительно пролетарским
характером. Либо эти постановления декрети ровали такие реформы, от которых республи
канская буржуазия отказалась только из подлой трусости и которые составляют необходимую
основу для свободной деятельности рабочего класса. Таково проведение в жизнь принципа,
что по отношению к государству (курсив Эн гельса) религия является просто частным делом.
Либо Коммуна издавала постановления, прямо лежащие в интересах рабочего класса и кото
рые отчасти глубоко врезывались в старый общественный порядок. [422] Но город был
осажден, поэтому могли быть сделаны только первые шаги.» (с. 8).
Члены Коммуны распадались на большин ство бланкистов и меньшинство прудонистов.
Как и всем «доктринерам» им пришлось де лать (когда они оказались у власти) «обратное
тому», чему учила их школьная доктрина (10 — 11).
Прудон ненавидел ассоциацию. Главная мера Коммуны «организация крупной промыш
ленности и даже мануфактуры, для которой не только требовались рабочие ассоциации
|
на каждой данной фабрике, но и нужно было объединить все отдельные ассоциации в один
большой союз. Такая организация, как Маркс

NB
Не есть-ли \ Д это «Феде- рализм»?
j
Нет, это было бы просто придиркой к слову
/
//
NB
со «старой г[о]с[у]д[ар]-
| ст]в енной]
машиной].
нельзя tion, die, wie Marx im «B[ürger]kr[ieg]» ganz richtig sagt, schliesslich auf den Kommunismus,
also auf das direkte Gegenlei! dcr Proudhon’schen
Lehre hinauslaufen musste» (S. 11).
Очевидно, Э[игельс] имеет в виду следу ющее] (S. 8): «Аm 16. April ordnete die Kommune
eine statistische Aufstellung der von den Fabri- kanten stillgesetzten Fabriken an, u[nd] die
Ausarbeitung von Plänen für den Betrieb dieser
Fabriken durch die in Kooperativ-Genossenschat- ten zu vereinigenden, bisher darin beschäftigten
Arbeiter, so wie für eine Organisation dieser
Genossenschaften zu Einem grossen Verband.»
А блапкисты? Их школа — заговор, строгая дисциплина, р[е]в[олю]ц[ионная] энергия einer
«kleinen Schaar» ...«Dazu gehörte yor allen
Dingen strengste, diktatorische
Zentralisation aller Gewalt in der Hand der neuen revolutio-
nären Regierung. Und was tat die Kommune, die dcr Mehrzahl nach aus eben diesen Blan-
quisten bestand? (S. 11 — 12) In alien ihren
Proklamationen an die Franzosen der Provinz forderte sie diese auf z u e i n e r f r e i e n Fö
de r a t i o n aller französischen Kommunen mit
Paris, zu einer nationalen Organisation, die zum ersten Mai wirklich durch die Nation selbst
geschaffen werden sollte. Ge r ade die u n t e r - dr ü ckende M a c h t der Msherigen z e n t r a l i -
si er ten Re g i e r u n g, A r m ее, p o l i t i s c he
P o l i z e i , B u r e a u k r at i e, die Napoleon 1798
geschaffen u[nd] die seitdem jede neue Regie- rung als willkom[m]nes Werkzeug übernomfmjcn
u[nd] gegen ihre Gegner ausgenutzt hatte, ge rade diese Macht sollte über all fallen, wie sie
in Paris bereits gefallen war.
(a —) «Die Kommune musste gleich von vorn herein anerkennen, dass die Arbeiterklasse,
einmal zur Herrschaft gekommen, nicht fort- wirtschaften könne mit der a l ten S t a a t s ma-
s chine; dass diese Arbeiterklasse, um nicht

ПРЕДИСЛОВИЕ ЭНГЕЛЬСА. К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ» МАРКСА
справедливо заметил в «Гражданской войне», с необходимостью вела к коммунизму, к прямой
противоположности прудонизма» (с. 11).
Очевидно, Энгельс имеет в виду следую щее (с. 8): «16 апреля Коммуна приказала пере
писать остановленные Фабрикантами Фабрики и разработать план для их эксплуатирования
NB
кооперативными товариществами рабочих, ра ботавших в этих Фабриках, и для объединения
этих товариществ в один большой союз.»
А бланкисты? Их школа = заговор, строгая дисциплина, революционная энергия «неболь
шой кучки» ...«Чтобы такое дело удалось, нужна была раньше всего диктаторская центра
лизация всей власти в руках нового револю ционного правительства. Что же сделала Ком
муна, в которой большинство состояло из блан кистов? Она выпустила воззвания к провин
циям Франции, в которых она приглашала все
Французские Коммуны вместе с Парижем с в о бодно соединитьсп в одну националь
ную организацию, организацию, впервые со зданную действительно самой нацией. Име нно
та угнетающая власть прежнего цен- трализованного правительства,
армия, политическая полиция, бю рократия, которую
Наполеон создал в
1798 г. и которую с тех пор каждое новое пра вительство перенимало, как желательное орудие,
и использовывало его против своих нротивни- ков, именно эта власть была должна пасть
всюду во Франции, как пала она в Париже.
(а —) «Коммуна должна была с самого начала признать, что рабочий класс, придя к
господству, не может дальше хозяйничать со старой государственной машиной;
tih т
I .
«Феде-
•>
Не есть-ли это рализм»
Нет, это было бы просто придиркой к слову
NB
со «старой» государствен ной машиной нельзя

NB: «устра*- нить» маш[ину] подавления ((вой[ско]; п[о-
ли]ция; бюро кратия]))
((обесп[ечить] себя от депута тов] и ч[и]п[ов- ни]ков» (1)
два «безоши б [очно] дей ствующих]» средства:
1) сменяе
мость во вс[якое] вр[емя] (2)
ihrer eigneu, erst eben eroberten Herr- schaft wieder verlustig zu gehn, einerseits
alle die alte, bisher gegen sie selbst ausge- nutzte U n t e r d r u c k u n g s m a s c h i n e r i e
besei t i gen, a n d r e r s e i t s aber sich si с he r n miisse gegen ihre eignen Abgeordn
neten u[nd] Beamten, ( — p), * indem sie diese, oh/ie alle Ausnahme, fbr jederzeil
absetzbar erklärte. Worin bestand die cha- rakteristische Eigenschaft des bisherigen Sta-
ats?» (S. 12) в превращении «слуг общ[ест]ва», «Diener der Ges[ellscha]fU,
органов его, в «Herren über dieselbe», в «господ** над общ[ест]вом».
«Wie dies
z. В. nicht bloss
in der erblichen Monarchie, sondern e ben so- g u t in der d e m o k r a t i s c he
R e p u b l i k zu sehn ist». Напр[имер], в Сев[ерной] Аме
рике], две «бапды» политических] спекулян тов (зд[есь] пет ни династии, ни двор[япст]ва*
нп постоянного] войска, ни бюрократии «mit fester Anstellung od[er]
Pensionsberechtigung»
S. 12). Нация бессильна против этих двух
«Kartelle von Politikern» (S. 1 3 )....
«Gegen diese, in a l i e n b i s h e r i g e n
S t a a t e n unumgängliche
Yerwandlung des
S t a a t s ufnd] der
S t a a t s o r g a n e aus
Dienern der Ges[ellsch]aft in Herren der Gesfell- sch]aft wandte die K[om]m[u]ne z w e i u n f e h l -
bare M i t t el an. Erstcns besetzte sie alle
Stellen, verwaltende, richtende, lehrende durch
Wahl nach allgemeinem Stimmrecht der Betei- ligten, u[nd] zw[ar] auf jederzeitigen Widerruf
durch diesell)en Beteiligten. Und zweitens zahlte
*
a — p: Это место цитует К[арл] К[аутский] в своем ответе Б[е)рн-
шт|ей]ну, S. 22, aBfernstein] ufnd] d[as] s[ozial]d[emokratische] Prfogramm]»
(см. стр. 47 зд[есь]). [См. настоящий сборник, с. 380. Это замечание Ленина
написано на полях. Ред. |
** В рукописи ошибочно написано: «господа». Ред.

ПРЕДИСЛОВИЕ ЭПГЕЛЬСА К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙПЕ» МАРКСА
(1)
(2)
что рабочий класс, дабы не потерять
|снова своего только что завоеванного
I господства, должен, с одпой стороны, устранить всю старую, доселе упо
треблявшуюся против него машину угнетения, асдругойстороны
должен обеспечить себя против своих собственных депутатов и чинов
ников (— Р),* объявляя их всех, без вся кого исключения, сменяемыми в любое
время. [422] В чем состояла характерная осо бенность существовавшего до сих пор государ
ства?» (с. 12) в превращении «слуг общества», оргапов его, в «господ над обществом». «Такое
явлеппе происходит по только в паследственпых монархиях, по и
вдемократических республиках». Например, в Северной Аме
рике, две «банды» политических спекулянтов (здесь пет пи дипастпи, пн дворяпства, ни по
стоянного войска, ни бюрократии «с прочно обеспеченными местами или пенсиями» с. 12).
Нация бессильна против этих двух «больших союзов политиков» (с. 13)....
«Против этого, неизбежного во всех су ществовавших до сихпоргосудар
ствах, превращения государстваи ор гановгосударства пз слуг общества в
господ над обществом Коммуна применила двабезошибочныхсредства. Во-пер
вых, она назначала на все должности по упра влению, по суду, по народному просвещению,
лиц, выбранпых всеобщим избирательным пра вом, и притом ввела право отозвать этих вы
борных в любое время по решению их избиNB: «устра нить» машину
подавления ((войско, по лиция, бюро кратия))
«обеспечить себя от депу татов и чи новников» два «безоши
бочно дей ствующих» средства:
1) сменяе
мость во всякое время.
* а — (3: Это место цитует Карл Каутский в своем ответе Бернштейну г
22, «Бернштейн и социал-демократическая программа» (см. с. 47 здесь).
(См. настоящий сборник, с. 381. Ред.]

2) плата
обыкновен- ного] р[або- ч]его sie fiir alle Dienste, hohe wie niedrige, nur den
Lohn, den andre Arbeiter empfingen. Das höchste
Gehalt, das sie überhaupt zahlte, war 6 000 Fran- ken. Damit
war der Stellenjäferei u[nd] dem Strebertum ein sichrer Riegel
vorgescho- ben, auch ohne die gebundnen Mandate bei
Delegierten zu Vertretungskörpern, die noch zum
Ueberfluss hinzugefiigt wurden.
:N B:
«взрыв старой г[о]с[у]д[ар- ст|в[енной] власти и замена ее
новой ...»
N В:
«суеверная вера в г[о]- с[у|д[арст]в0»
N В:
«суеверное почтение к гГ°Му]4аРст]ву» И т. д.
NB
NB
«Di e s e S p r e n g u n g der bis her i g e n
S t a a t s m a c h t u[nd] ihre E r set z и n g d ur c h
eine neue9 in W a h r h e i t d e mo k r a t i s c he ,
ist im dritten
Abschnitt des «Bürgerkriegs» eingehend geschildert. Es war aber nötig, hier
nochmals kurz auf einige Züge derselben einzu- gehn, weil gerade in Deutschland der Aber -
g l aube an den S t a a t aus der Philosophie sich in das allgemeine Bewusstsein der Bour
geoisie u[nd] selbst vieler Arbeiter übertragen hat. Nach der philosophischen Vorstellung ist
der Staat die aVerwirklichung der Idee», oder das ins Philosophische übersetzte Reich Gottes
auf Erden, das Gebiet, worauf die ewige W ahr heit u[nd] Gerechtigkeit sich verwirklicht od[er"
verwirklichen soli. Und daraus folgt dann eine aber g l d u b i s c h e
V e r e h r u n g des Staats u[nd] alles dessen, was mit dem Staat zusam[m]en-
hSngt, u[nd] die sich um so leichter einstellt, als man sich von Kindesbeinen daran gewöhnt
hat, sich einzubilden, die der ganzen Ges[ell- schajft gemeinsamen Geschäfte u[nd] Interessen
könnten nicht anders besorgt werden, als wie sie bisher besorgt worden sind, nämlich durch
den Staat u[nd] seine wohlbestallten BehOrden.
Und man glaubt schon einen ganz gewaltig küh- nen Schritt getan zu haben, wenn man sich
frei gemacht vom Glauben an die erbliche
Monarchie u[nd] auf die demokratische Republik schwört. In Wirklichkeit aber ist
der Staat

ПРЕДИСЛОВИЕ ЭНГЕЛЬСА К «ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ» МАРКСА
рателей. А во-вторых, она платила всем долж ностным лицам, как высшим, так и низшим,
лишь такую плату, которую получали другие рабочие. Самое высокое жалование, которое
вообще платила Коммуна, было 6000 Фран ков. Таким образом была создана надежная
помеха погоне за местечками и карьеризму, даже и независимо от императивных мандатов
депутатам в представительные учреждения, введенных Коммуной сверх того.
«Э то т взрыв старой государ ственной властии ее замена
по
вою, поистинедемократическою, по дробно описаны в третьем отделе «Граждан
ской войны». Но вкратце остановиться еще раз на некоторых чертах этой замены было
здесь необходимо, потому что как раз в Гер мании суеверная вера в государство
перешла из философии в общее сознание бур жуазии и даже многих рабочих. По учению
философов, государство есть «осуществление идеи» или, переведенное
на
философский язык, царство божие иа земле, государство лкляется таким поприщем, на котором осуще
ствляется или должна осуществиться печная истина и справедливость. А отсюда вытекает
суеверноепочтениек государству и ко всему тому, что имеет отношение к го
сударству, — суеверное почтение, которое тем легче укореняется, что люди привыкают с
детства думать, будто дела и интересы, общие всему обществу, не могут быть иначе выпол
няемы и охраняемы, как прежним способом, т. е. через посредство государства и его на
гражденных доходными местечками чиновни ков. Люди воображают, что делают необык
новенно сильный шаг вперед, если они отде лываются от веры в наследственную монар
хию и становятся сторонниками демократиче ской республики. В действительности же, го2) плата
обыкновен ного рабочего
| NB: |
«взрыв старой государ ственной власти и замена ее новой . . . »
NB:
«суеверная вера в госу дарство»
1УВ:
«суеверное почтение к государству» и т. д.
NB
NB

ЛЕННПСБПЙ СБОРППК
ДОЛОЙ ВСЮ \ «г[о]с[у]д[ар- ст ]в[е1шую] ветошь» (хлам)
(дряпь)
/
nichts als eine Maschine zur Unterdrückung einer Klasse durch eine and re, u[nd] zw[ar] in
der demokratischen Bepublik nicht minder als in der Monarchie; und im besten Fall ein Uebel,
das dem im Kampf um die Klassenherrschaft siegreichen Proletariat vererbt wird, und dessen
schlimmste
Seitcn es, ebensowenig wie die
Kommune, umhin konnen wird, sofort mög- l i c h s t z u b esc h n e i d e n , bis ein in neuen,
freien Gesellschaftszustanden herangewachsenes
Geschlecht im Stande sein wird, den g a n z e n
S t a a t s p l u n d e r v o n s i ch a b z u t u n.» (13).
i !
«Der deutsche Philister ist neuerdings wie- der in heilsamen Schrecken geraten bei dem
Wort: Diktatur des Proletariats. Nun gut, ihr
Herren, wollt ihr wissen, wie diese Diktatur aussieht? Seht cuch die Pariser Kommune an.
Das war die Diktatur des Proletariats.» (S. 14).
((Kjonejs предисловия]. Дата: 20-лети[яя] годовщ[ипа]
Пар[ижской] Ком[муны]' 18.111.
1891.))
;
Нельзя не признать, ч[то] Энгельс л здесь п в письме 18/28.111.1875 гораздо по-
, | пуляриее, чем Маркс, излагает важнейшие j I мысли о диктатуре прол[етарпа]та и о форме
(пли вернее: о необходимости новой Формы)
; ! той государственной] власти, к[ото]рую за- воюет прол[етариа]т. Для того, ч[то]бы
завоевать н удержать г[о]с[у]д[арст]в[епнуЮ] власть, пр[о]л[етариа]т должен не старую го
товую г[о]с[у]д[арст]в[снную] машину взять в рукп, перенести из старых рук в повые, а
разбить старую и «создать» («neue ge- schichtliche Schöpfung» «новое псторнческое
|| т в ор чество» || см. здесь
стр.
29)* новую.
См. настоящий сборник, с. 300 — 302. Ред.
NB:
«весь этот хлам государ- | ственности выкпиутъ вон»: )

ПРЕДИСЛОВИЕ ЗПГЕЛЬСА К ((ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙПЕ» МАРКСА сударство есть не что иное, как машииа для
подавления одпого класса другим, и в демо кратической республике ничуть не меньше, чем
в монархии. И в лучшем случае государство
^сть зло, которое по наследству передается пролетариату, одержавшему победу в борьбе
за классовое господство; победивший проле тариат, так же, как и Коммуна, вынужден
будет немедленно отсечь худшие стороны этого зла, до тех пор, пока поколение, вырос
шее в новых, свободных обществеппых усло виях, окажется в состоянии выкинуть вон
весь этот хлам государственно сти». (13) [424] «В после дпее время немецкий фи листер
опять начинает испытывать спасительный ужас при словах:
диктатура пролетариата.
Хотите-ли знать, милостивые государи, что такое эта диктатура? Посмотрите на Париж
скую Коммуну. Это была диктатура пролета риата.» (с. 14),
((Конец предисловия. Дата: 20-летияя го довщина Парижской Коммуны 18.111.1891.)
Нельзя ие признать, что Эпгсльс и здесь и в письме 18/28.Ш.1875 гораздо популяр
нее, чем Маркс, излагает важнейшие мысли о диктатуре пролетариата и о форме (или
верпее: о необходимости новой Формы) той государственной власти, которую заво ю ет
лролетарпат. Для того, чтобы завоевать и удержать государственную власть, пролета
риат должен не старую готовую государ ственную машипу взять в рукп, переиести
из старых рук в новые, а разбить старую л «создать» («повое псторпческое [| твор
чество » ||: см. здесь стр. 29)* новую.
((ДОЛОЙ всю «государ ственную ве тошь» (хлам)
(дрянь)
\\
NB:
«весь этот хлам государ ственности выкппуть воп»
* См. настоящий сборник, с. 301 — 303. Ред.