волосы. Как можете Вы «народное представление» о боге называть «демократическим», я абсолютно не понимаю.

Что философский идеализм «всегда имеет в виду только интересы личности», это
неверно. У Декарта по сравнению с Гассенди больше имелись в виду интересы личности? Или у Фихте и Гегеля против Фейербаха?

Что «богостроительство есть процесс дальнейшего развития и накопления социальных начал в индивидууме и в обществе», это прямо ужасно!! Если бы в России была
свобода, ведь Вас бы вся буржуазия подняла на щит за такие вещи, за эту социологию и
теологию чисто буржуазного типа и характера.

Ну, пока довольно - и то затянулось письмо. Еще раз крепко жму руку и желаю
здоровья.

Ваш В. И.

(Италия)

---

Написано во второй половине

ноября 1913 г.

Послано из Кракова на о. Капри

Впервые напечатано в 1924 г.

в Ленинском сборнике I

Печатается по рукописи