a.
T[al] v[ez] § § I—3 unirlos como Introducción (¿o sección
I?): «Puntos de vista teórico-generales del m[arxi]smo sobre el E[st]a[do]»;
(lo que h[as]ta ah[ora] s[ó]lo han querido saber los oportunistas y los kautsk[ian]os).
Luego: Desarrollo concreto de los puntos de vista
de M[arx] y E[ngels] sobre el papel del E[sta]do en la r[e]v[olu]ción y
en el tr[á]ns[it]o al soc[ial]is[mo]: (α) 1847 y 1848, como esbozo;
(β) 1852, c[o]mo balance de la experiencia de Francia; (γ) la experiencia de 1871 = lo principal
y (δ) el «resumen» de 1891 ((1891 — 1 8 4 7 = 4 7 años)).

<Г.
Cap[ítulo] I. Lo generalmente conocido en los puntos de vista de M[arx] y E[ngels]
sobre el E[sta]do.
II. Balances de la experiencia de 1789— 1851.
III. La experiencia de 1871.
IV. ¿C ó m o comienza a extinguirse el E[s]t[a]do? *
Etwa: Doctrina del m[arxi]smo sobre el E[s]t[a]do
(y tareas de nuestra r[e]v[olu]ción).
Prefacio.
Cap.
I. Puntos de vista teórico-gen[eral]es (n[o] viene bien esta palabra) (¿Generales?)
de M[arx] y E[ngels] sobre el E[sta]do.
Cap. II. Desarrollo concreto de estos puntos de vista: la experiencia de 1848 — 1852.
Cap. III. La experiencia de la Com[una] de París.
La C[omu]na, ¿de los a[nar]q[uistas] y los s[ocial-]d[emócratas ■?
Cap. IV. B[ases] econ[ómicas] de la transformación del E[s]t[ado] en no-Estado (§ 6, 9— 10).
Cap. V. J[ui]cios concl[uye]ntes de E[ngel]s en la década de 1890
(§ 10 bis)

*
El esbozo «b» está escrito con lápiz rojo encima de otro texto.
Sobre él están escritas las palabras: «no sirve», enmarcadas en un recuadro. Ed.