Como era de esperar, «Nóvoye Vremia» se ha interesado por la polémica entre socialdemócratas y kadetes sobre el derecho de las naciones a la autodeterminación. En su número 13563, el principal órgano del nacionalismo gran-ruso escribe:

«Lo que para los socialdemócratas constituye un axioma de sabiduría política» (es decir, el reconocimiento del derecho de las naciones a la autodeterminación, a la separación), «en los tiempos que corren empieza a suscitar discrepancias incluso en los medios kadetes».

A pesar de este pullazo centurionegrista a los liberales (la palabrita «incluso»), «Nóvoye Vremia» se ve obligado a citar la declaración de «Rech» de que «los kadetes jamás se han comprometido a defender el derecho de separación de las naciones del Estado ruso».

Esta declaración es tan directa que «Nóvoye Vremia» tiene que hacer malabarismos. Escribe:

«El concepto elástico de autodeterminación cultural, a juzgar por los hechos, se diferencia, desde el punto de vista kadete, de la defensa del separatismo, al parecer, sólo en los modos de actuar».

Pero el propio «Nóvoye Vremia» ha comprendido perfectamente la diferencia entre la absurda autodeterminación «cultural» y la autodeterminación real, es decir, política, pues más adelante leemos:

«Y los señores kadetes, en efecto, nunca se han comprometido a defender el derecho de separación de las naciones del Estado ruso… más que por la vía incomparablemente más cultural de que los extranjeros y los judíos subvencionen sus órganos de prensa».

¡El viejo, trillado y ridículo recurso de las Centurias Negras de reprochar a los liberales la ayuda de los judíos! Pero, a pesar de estos tontos recursos, no se debe olvidar lo esencial: lo esencial es que «Nóvoye Vremia» ha comprendido plenamente la diferencia entre socialdemócratas y kadetes, reconociendo que los kadetes no se habían comprometido a defender el derecho de separación.

La diferencia entre kadetes y socialdemócratas es la diferencia entre los liberales nacionalistas y los demócratas consecuentes.

«Proletárskaya Pravda» nº 16, 25 de diciembre de 1913.

Se imprime según el texto del periódico «Proletárskaya Pravda».