pelo. No puedo comprender en absoluto cómo puede usted calificar de “democrática” la “representación popular” de dios.

No es cierto que el idealismo filosófico “siempre tenga presente solo los intereses del individuo”. ¿Acaso Descartes tuvo más presente los intereses del individuo que Gassendi? ¿O Fichte y Hegel frente a Feuerbach?

¡Lo de que “la construcción de dios es un proceso de mayor desarrollo y acumulación de principios sociales en el individuo y en la sociedad” es sencillamente terrible! Si en Rusia hubiera libertad, toda la burguesía lo alzaría a usted en brazos por cosas así, por esta sociología y teología de tipo y carácter puramente burgueses.

Bueno, por ahora basta; la carta ya se ha alargado. Una vez más le estrecho la mano con fuerza y le deseo salud.

Suyo, V. I.

(Italia)

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Escrita en la segunda quincena de noviembre de 1913.

Enviada de Cracovia a la isla de Capri.

Publicada por primera vez en 1924 en el Recopilación leninista I.

Impresa según el manuscrito.