El 1 de noviembre de 1907 se inauguró la tercera Duma Estatal, convocada sobre la base de la ley electoral promulgada por el zar tras la disolución de la segunda Duma el 3 de junio de 1907. Ya la antigua ley electoral, promulgada el 11 de diciembre de 1905, estaba lejos del sufragio universal, directo, igual y secreto, tergiversaba la voluntad del pueblo, hacía de la Duma una expresión monstruosa de esa voluntad, especialmente después de las "aclaraciones" de esta ley que, ante la segunda Duma, realizó el Senado, sumiso a la autocracia zarista y compuesto por viejos funcionarios y jueces. El 3 de junio, el zar arrebató a los obreros, campesinos y pobres de la ciudad incluso los míseros derechos electorales de los que antes disfrutaban. La autocracia cometió así otro vil crimen contra el pueblo, falsificando la representación popular, entregando la Duma en posesión a los terratenientes y capitalistas, esos puntales de la autocracia zarista, seculares opresores del pueblo. De antemano se podía prever que ellos dominarían en la Duma. Y así ha sucedido.

En la actualidad se conoce la elección de 439 miembros de la Duma. Sin contar a ocho independientes, los 431 restantes se distribuyen en cuatro grupos principales: 1) el más grande: los diputados derechistas, centenaristas negros, que suman 187; 2) a continuación, los octubristas y partidos afines, 119; 3) los kadetes y sus afines en opiniones, 93; 4) la izquierda, 32 (de ellos, socialdemócratas entre 16 y 18).

Todo el mundo sabe qué son los centenaristas negros. A ellos se adhiere, ciertamente, una parte de obreros, campesinos y pobres urbanos oscurantistas e inconscientes, pero la parte principal y dirigente la componen terratenientes feudales, para quienes la preservación de la autocracia es la única salvación, ya que solo con la ayuda de la autocracia pueden saquear el erario público, recibiendo subsidios, préstamos, buenos salarios, dádivas de todo tipo; solo la autocracia, con su policía y su ejército, les da la posibilidad de mantener en la esclavitud al campesinado, que sufre por la falta de tierra, atado por las prestaciones personales y por deudas y atrasos impagables.

Los octubristas son también en parte terratenientes, principalmente aquellos que realizan un gran comercio de cereales de sus propiedades y necesitan el patrocinio de la autocracia para que en el extranjero no se cobren aranceles demasiado altos a esos cereales, para que el transporte de cereales al extranjero por los ferrocarriles rusos cueste más barato, para que el erario pague más caro por el monopolio del vodka el alcohol destilado de patatas y cereales por muchos terratenientes en sus destilerías. Pero, además de estos terratenientes rapaces y ávidos, entre los octubristas no pocos son capitalistas-fabricantes, industriales, banqueros no menos rapaces y ávidos. Ellos también necesitan el patrocinio del gobierno: que se cobren altos aranceles a las mercancías extranjeras, para poder vender las mercancías rusas tres veces más caras, que el erario conceda pedidos ventajosos para los capitalistas a sus fábricas, etcétera. Necesitan que la policía y el ejército conviertan a los obreros en sus esclavos, tal como los campesinos lo son respecto a los terratenientes feudales.

Es comprensible cuán cercanos son los octubristas a los centenaristas negros. Si en la Duma se habla de los ingresos y gastos del Estado, unos y otros se preocuparán conjuntamente de que los impuestos recaigan con todo su peso sobre los campesinos, los obreros, los pobres urbanos, mientras los ingresos vayan a manos de los capitalistas, terratenientes y altos funcionarios. Si se habla de la adjudicación de tierras a los campesinos o de la mejora de la situación de los obreros, los centenaristas negros y los octubristas actuarán amistosamente para vender a precio triplicado solo las tierras que no necesitan, despojando hasta el último céntimo al ya de por sí indigente campesinado; se esforzarán por atar de pies y manos a los obreros que desfallecen bajo el peso de la explotación capitalista. Y, por supuesto, tanto los centenaristas negros como los octubristas concentrarán todos sus esfuerzos en que haya más policía y ejército para defender su "preciosa" vida y su "sagrada" propiedad: al fin y al cabo, temen como al fuego la revolución, el poderoso embate de los obreros y campesinos que alzaron la gran lucha por la libertad y la tierra. Juntos, los octubristas y los centenaristas negros constituirán en la tercera Duma una enorme mayoría: 306 personas de 439. Lo que esta mayoría quiera, lo hará. Está en contra de la revolución o, como se dice habitualmente, es contrarrevolucionaria.

Pero los octubristas pueden tener cuestiones en las que diverjan de la mayoría de los centenaristas negros. Los centenaristas negros llegan ya a una desfachatez extrema. Creen que con el solo puño policial, el látigo, la ametralladora y la bayoneta se puede aniquilar toda revolución, toda aspiración del pueblo a la luz y la libertad. Quieren, apoyándose en la autocracia, disponer a su voluntad y en su provecho del erario, acaparar todos los puestos lucrativos, administrar el Estado como su propiedad. Los octubristas recuerdan que los terratenientes y funcionarios administraban hasta ahora de tal modo que a los capitalistas les dejaban demasiado poco, se lo llevaban todo para sí. Dos rapaces —el centenarista negro y el octubrista— riñen por un jugoso trozo, discuten sobre a quién le tocará más. Los octubristas no quieren cederlo todo, o incluso la mayor parte, a los centenaristas negros: aún les escarmienta la reciente guerra japonesa, que mostró que los centenaristas negros administran tan desatinadamente que incluso se causan pérdidas a sí mismos, y a los capitalistas y comerciantes aún más. Y por eso los octubristas quieren tomar en sus manos una parte del poder en el Estado, desean afirmar una constitución en su propio provecho, por supuesto, no en provecho del pueblo. Además, los octubristas quieren engañar al pueblo con distintas leyes, que en apariencia introducen reformas, mejoras en la vida del Estado y del pueblo, pero en realidad sirven a los intereses de los ricos. Al igual que los centenaristas negros, están dispuestos, por supuesto, a apoyarse en la ametralladora, la bayoneta y el látigo contra la revolución, pero al mismo tiempo no son reacios, para mayor seguridad, a cegar a las masas populares con reformas engañosas.

Para todo esto, los octubristas necesitan otros aliados, no los centenaristas negros. Es cierto que también en estas cuestiones esperan desgajar una parte de los derechistas de los centenaristas negros extremos de la "Unión del Pueblo Ruso", pero esto no basta. Y por ello tienen que buscar otros aliados, también enemigos de la revolución, pero también enemigos de los centenaristas negros, partidarios de reformas engañosas o pequeñas, partidarios de una constitución en interés de la gran y, tal vez en parte, de la mediana burguesía.

Tales aliados los octubristas los encuentran fácilmente en la Duma: son los kadetes, el partido de aquella parte de los terratenientes, de la gran y mediana burguesía, que se ha adaptado completamente a llevar una verdadera, buena economía capitalista, semejante a la que se lleva en los países de Europa occidental, basada también en la explotación, en la opresión de los obreros, campesinos, pobres urbanos, pero en una explotación inteligente, sutil, hábil, que no todos comprenderán y calarán de inmediato como es debido. En el partido kadete hay muchos terratenientes que llevan una verdadera economía capitalista, hay también fabricantes y banqueros del mismo tipo, muchos abogados, profesores y doctores con buenos ingresos que reciben de los ricos. Es cierto que los kadetes en su programa prometieron mucho al pueblo: tanto el sufragio universal, como todas las libertades, la jornada laboral de ocho horas y la tierra para los campesinos. Pero todo esto se hizo solo para atraer a las masas populares, y, en realidad, el sufragio universal ni siquiera en las dos primeras Dumas lo propusieron directamente; las leyes de libertades que proponían en realidad estaban encaminadas a dar la menor libertad posible al pueblo; en lugar de la jornada de ocho horas, propusieron en la segunda Duma la de diez horas, y estaban dispuestos a dar a los campesinos solo aquella tierra que no era necesaria para la economía capitalista, y además mediante rescate y en tal cantidad que, aun recibiéndola, los campesinos tendrían igualmente que trabajar a jornal en las propiedades vecinas de los terratenientes. Todo esto fue un astuto engaño, en el que no cayeron en absoluto los obreros, al que muy poco sucumbieron los campesinos, y en el que creyó a los kadetes solo en parte la población pobre urbana. Y ahora, tras la disolución de las dos Dumas, los kadetes se han amansado por completo y han empezado a adular a los octubristas: declararon que consideran a los revolucionarios, y especialmente a los socialdemócratas, sus enemigos, manifestaron que creen en la constitucionalidad de los octubristas, votaron por el octubrista en la elección del presidente de la Duma. El trato está hecho. Es cierto que el ministro Stolypin, al parecer, no quiere un trato firme, quiere mantener a los kadetes en un cuerpo negro y en este sentido influye sobre los octubristas, pero en realidad, de todos modos, se formará una segunda mayoría en la Duma: de octubristas y kadetes. Juntos son 212 personas, un poco menos de la mitad, pero a su favor estarán aún los independientes, que son 8, de modo que se formará la mayoría; y también entre los derechistas algunos pueden, aun así, votar en ciertas cuestiones con los octubristas y los kadetes. Por supuesto, también esta segunda mayoría será contrarrevolucionaria, luchará contra la revolución; solo que se encubrirá con reformas miserables o inútiles para el pueblo.

¿Pueden estas dos mayorías en la tercera Duma vencer a la revolución?

La gran revolución rusa no puede cesar mientras los campesinos no reciban tierra en cantidad medianamente suficiente y mientras las masas populares no obtengan la influencia principal en la administración del Estado. ¿Pueden acaso ambas mayorías de la Duma dar todo esto? Es ridículo siquiera plantear tal pregunta: ¿acaso los terratenientes feudales y los capitalistas rapaces darán tierra a los campesinos y cederán el poder principal al pueblo? ¡No! Arrojarán un mendrugo al campesino hambriento, despojándolo hasta el último céntimo, ayudarán a que se establezcan bien solo los kuláks y los devoradores del mir, y tomarán todo el poder para sí, dejando al pueblo en la opresión y la sumisión.

Es comprensible que los socialdemócratas deban hacerlo todo para continuar la gran causa del pueblo: la revolución, la lucha por la libertad y la tierra.

En la Duma, el gobierno, que respalda a los octubristas, y los kadetes quieren jugar un doble juego. El gobierno, intensificando sus persecuciones, conquistando Rusia con la bayoneta, la horca, la cárcel, la deportación, quiere hacerse pasar por partidario de las reformas. Los kadetes, habiéndose abrazado en realidad con los octubristas, se esfuerzan por mostrar que son auténticos defensores de la libertad. Unos y otros quieren engañar al pueblo y sofocar la revolución.

¡Que no sea así! Los socialdemócratas, luchadores consecuentes y fieles por la liberación de todo el pueblo, arrancarán la máscara a los hipócritas y embaucadores. ¡En la Duma, como fuera de la Duma, desenmascararán las violencias de los terratenientes centenaristas negros y del gobierno y los engaños kadetes. Comprenderán, deben comprender, que ahora no solo hay que librar una lucha implacable contra el gobierno, sino que tampoco se puede apoyar a los kadetes ni directa ni indirectamente.

Y, ante todo y con la mayor fuerza, debe resonar amenazadora la voz acusadora de los socialdemócratas contra el vil crimen zarista cometido el 3 de junio de 1907. Que los representantes del proletariado en la Duma expliquen al pueblo que la tercera Duma no puede servir a sus intereses, no puede cumplir sus exigencias, y que esto solo puede hacerlo una Asamblea Constituyente con plenos poderes, elegida por sufragio universal, directo, igual y secreto.

El gobierno propondrá nuevas leyes. Lo mismo harán los octubristas, los kadetes, los centenaristas negros. En todas estas leyes habrá un descarado engaño al pueblo, una burda violación de sus derechos e intereses, una mofa de sus exigencias, un ultraje a la sangre derramada por el pueblo en la lucha por la libertad. En todas estas leyes habrá una defensa de los intereses de los terratenientes y capitalistas. Cada una de estas leyes será un nuevo eslabón en las cadenas de esclavitud que los violentos y parásitos preparan a los obreros, campesinos, a los pobres de la ciudad. No todos lo comprenderán de inmediato. Pero los socialdemócratas lo saben y lo comprenden, y por eso lo desenmascararán audazmente ante el rostro del pueblo engañado. Deberán prestar especial atención a las leyes que atañen a las necesidades más apremiantes del pueblo: las leyes sobre la tierra, las leyes sobre los obreros, sobre los gastos e ingresos del Estado. Al denunciar la violencia y el engaño de los feudales y capitalistas, los socialdemócratas están obligados a explicar a todo el pueblo sus exigencias: pleno poder popular (república democrática), libertad e igualdad ilimitadas, jornada laboral de ocho horas y alivio de las condiciones de trabajo de los obreros, confiscación de las grandes propiedades y entrega de la tierra a los campesinos. Deben señalar también el gran objetivo que se fija el proletariado de todos los países: el socialismo, la abolición completa de la esclavitud asalariada.

Junto a los socialdemócratas, hay en la Duma un pequeño puñado de izquierdistas, principalmente trudoviques. Los socialdemócratas deben exhortarlos a que los sigan. Esto es especialmente necesario cuando haya que presentar interpelaciones al gobierno, que se enfurece en Rusia como una fiera salvaje. Los perros guardianes del zarismo —policías, gendarmes, e incluso las altas autoridades— ministros y gobernadores —se permiten cada día una serie de burdas violencias y arbitrariedades. Es necesario desenmascararlos y estigmatizarlos. Y esto deben hacerlo los socialdemócratas. Pero para una interpelación se requiere la firma de 30 miembros de la Duma, y los socialdemócratas apenas serán más de dieciocho. Junto con los otros izquierdistas son 32. Los socialdemócratas deben redactar la interpelación y exhortar a los izquierdistas a adherirse a ella. Si a los izquierdistas les es realmente cara la gran causa de la libertad, deben adherirse. Y entonces se asestará al gobierno un duro golpe, semejante a los que le asestó con sus interpelaciones la socialdemocracia en la segunda Duma.

Tales son las principales tareas de los socialdemócratas en la tercera Duma Estatal. Un duro trabajo aguarda allí a nuestros camaradas. Estarán allí entre enemigos, rencorosos e irreconciliables. Les taparán la boca, los colmarán de insultos, quizás los expulsen de la Duma, los entreguen a los tribunales, los encierren en prisiones, los deporten. Deben ser firmes, a pesar de todas las persecuciones, deben mantener en alto la bandera roja del proletariado, permanecer hasta el final fieles a la causa de la gran lucha por la liberación de todo el pueblo. Pero también nosotros todos, camaradas obreros, debemos apoyarlos unidos, solidariamente, debemos escuchar atentamente cada palabra suya, responder a ella, discutir sus acciones en mítines y asambleas, reforzar con nuestra simpatía y aprobación cada paso correcto que den, ayudarlos con todas las fuerzas y medios en la lucha por la causa de la revolución. Que la clase obrera esté unida en el apoyo a sus representantes y que fortalezca así su unidad, necesaria para su gran lucha, para el tiempo en que "será la batalla final y decisiva".

"Vperiod" nº 18, noviembre de 1907, periódico "Vperiod"

Se imprime según el texto del periódico "Vperiod"