Querido A[natoli] V[asílievich]!

Por fin recibí su folleto — la primera parte llegó hace bastante tiempo². Estuve esperando el final para leerlo completo, pero nunca llegó. Hasta ahora falta el tercer apéndice (cómo veía Marx, etc.).

Esto es sumamente lamentable, porque, al no tenerlo completo, temo entregarlo al editor para su composición. Si aún no ha enviado ese tercer apéndice, por favor, trate de enviarlo lo antes posible. Le hemos enviado el dinero (200 rublos): ¿lo ha recibido?

En cuanto al contenido de su folleto, me ha gustado extraordinariamente, al igual que a todo nuestro público. Es una obra muy interesante y excelentemente escrita. Solo una cosa: hay muchas imprudencias externas, por así decirlo, es decir, de esas a las que se aferrarán todo tipo de eseristas, m[encheviques], sind[icalis]tas, etc. Deliberamos colectivamente: ¿retocar o hacer una aclaración en el prefacio? Decidimos esto último, porque daría pena retocar; eso significaría alterar demasiado la integridad de la exposición.

Por supuesto, un lector honesto y atento sabrá entenderlo correctamente, pero aun así debería protegerse especialmente contra los falsos intérpretes, porque son legión. Por ejemplo, a Bebel debemos criticarlo, por supuesto, y no apruebo a Trotski, que nos envió recientemente un panegírico continuo sobre Essen³ y la s[ocial]democracia alemana en general. Tiene razón al señalar que Bebel se equivocó en Essen tanto en la cuestión del militarismo como en la cuestión de la política colonial (o más bien sobre el carácter de la lucha de los radicales en Stuttgart sobre este punto). Pero hay que aclarar al respecto que estos son errores de un hombre con quien vamos por el mismo camino y que solo son corregibles en este camino marxista, socialdemócrata. Porque hay muchos entre nosotros (usted probablemente no ve su literatura) que se regodean maliciosamente sobre Bebel [y no valen] para glorificar el eserismo, el sindicalismo (a la Ezerski, Kozlovski, Krichevski — véase Obrazovanie, etc.)⁴, el anarquismo.

En mi opinión, todos sus pensamientos se pueden y deben exponer siempre de modo que la crítica se dirija no contra la ortodoxia, no contra los alemanes en general, sino contra el oportunismo. Entonces no se le podrá interpretar torcidamente. Entonces la conclusión será clara: el bolchevismo, aprendiendo no solo de los alemanes, sino también sobre los alemanes (¡su exigencia es mil veces acertada!), sabrá tomar todo lo vivo del sindicalismo para matar el sindicalismo ruso y el oportunismo. Precisamente nosotros, los bolcheviques, tenemos la mayor facilidad y naturalidad para hacerlo, porque en la revolución hemos luchado más que nadie contra el cretinismo parlamentario y el oportunismo de Plejánov. Y solo nosotros podemos refutar el sindicalismo, que trae consigo un montón de confusiones (especialmente peligrosas para Rusia), desde un punto de vista revolucionario, y no desde el punto de vista pedante-cadete de Plejánov y Cía.

Ha salido el nº 17 de Proletari y se le ha enviado. Han salido los «Zárnitsy»⁵ y se le han enviado. ¿Los ha recibido? ¿Lee «Továrishch»? ¿Qué le parece ahora? ¿Por qué no revive los viejos tiempos y se ríe de ellos en verso? Escriba, por favor.

Le estrecho la mano. Su Lenin.