Georg Adler:
«La Política Social Imperialista».— Disraeli, Napoleón III, Bismarck.
Un esbozo. Tubinga 1897 (pág. 44). K. II. F. 868 bn \ (Prefacio fechado: III. 1897).
((Reimpresión de artículos de «Zukunft»)).
¡Cosita instructiva! Tras una breve introducción sobre el cartismo (Frases sobre las «expectativas quiliásticas» (2), sobre las «ilusiones» (2) y su papel en los «movimientos de masas» etc.), Adler dedica un capítulo a Carlyle y a su «doctrina social-aristocrática» (crítica del capitalismo; odio a la democracia, «der Ruf nach Feudalisierung der modernen Erwerbstätigkeit» (11), «idea de la aristocracia social»). Luego el capítulo III: «La política social de Disraeli». Judío, aventurero, comenzó como radical, pasó a los tories, endeudado hasta el cuello, ridiculizado por su primer discurso en el parlamento (1838), Disraeli jefe de los tories y primer ministro en 1868. Lleva a cabo las ideas de monarquía + aristocracia social (en esencia: juega con la lucha de la burguesía contra el proletariado). Reforma electoral de 1867 (Carlyle la insulta furiosamente en el panfleto «¿Niágara abajo — y luego qué?»), concesioncitas y coqueteo con el movimiento obrero, que había perdido su carácter revolucionario, brillante política exterior y colonial de 1874—1880. En suma = «imperial-socialista» (pág. 22) — y en diversos lugares «política imperial-socialista» etc.
* Clave bibliotecaria. Red.
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G. ADLER, «LA POLÍTICA SOCIAL IMPERIALISTA»
Georg Adler:
«La Política Social Imperialista». — Disraeli, Napoleón III, Bismarck. Esbozo. Tubinga 1897 (pág. 44).
(Prefacio fechado: marzo de 1897).
((Reimpresión de artículos de «Zukunft»)).
¡Cosita instructiva! Tras una breve introducción sobre el cartismo (Frases sobre las «expectativas quiliásticas» (2), sobre las «ilusiones» (2) y su papel en los «movimientos de masas» etc.), Adler dedica un capítulo a Carlyle y a su «doctrina social-aristocrática» (crítica del capitalismo; odio a la democracia, «el llamado a la feudalización de la actividad industrial moderna» (11), «idea de la aristocracia social»). Luego el capítulo III: «La política social de Disraeli». Judío, aventurero, comenzó como radical, pasó a los tories, endeudado hasta el cuello, ridiculizado por su primer discurso en el parlamento (1838), Disraeli jefe de los tories y primer ministro en 1868. Lleva a cabo las ideas de monarquía + aristocracia social (en esencia: juega con la lucha de la burguesía contra el proletariado).
Reforma electoral de 1867 (Carlyle la insulta furiosamente en el panfleto «Niágara abajo — ¿y luego qué?»), concesioncitas y coqueteo con el movimiento obrero, que había perdido su carácter revolucionario, brillante política exterior y colonial de 1874—1880. En suma = «imperial-socialista» (pág. 22) — y en diversos lugares «política imperial-socialista» etc.
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Por ejemplo: «El imperial-socialismo» y otros pág. 44, pág. 43, pág. 35
Capítulo IV sobre Napoleón III. También aventurero, soñador. Autor de «Extinción del pauperismo» (1844). Brillante desarrollo económico,— brillante política exterior,— lucha furiosa contra las organizaciones políticas de los obreros y fomento de las económicas ((pág. 32)),— cajas de socorro (coqueteo con todas las clases). Lexis en su libro sobre los «sindicatos franceses» reconoce la indudable mejora de la situación de los obreros franceses de 1850—70 y cierto éxito de la política de Napoleón III: «Disciplina y vigilancia de los obreros por un lado, mejora de su situación material por el otro: he aquí una idea que nunca negó la política interior de Luis N[apoleón]» (Lexis, cita de Adler pág. 34).
Capítulo V. La política social de Bismarck.
Prusia, dice, país de «escuelas y cuarteles», se convirtió naturalmente en país modelo de «la política social imperialista» (36): lucha de Bismarck contra el librepensamiento, coqueteo con los obreros, sufragio universal (para enfrentar a la burguesía y el proletariado), leyes sociales... seguro social (Adler adula).
En la conclusión (pág. 43) Adler dice que esto «no se puede» ((!! ¡ja, ja! !)) comparar con el cesarismo de la Roma decadente, porque, dice, no se mantiene a parásitos-plebeyos, sino a los trabajadores. Proudhon, dice, escribió (¿dónde?) (cita de Proudhon: «Wir ziehen aus dem Auslande keinen Pfennig» pág. 43), que el cesarismo (romano) vivía del saqueo de otras naciones, pero ahora no es así.

G. ADLER. «LA POLÍTICA SOCIAL IMPERIALISTA»
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Por ejemplo:
«El imperial-socialismo» y otros pág. 44, pág. 43, pág. 35
!!
Capítulo IV sobre Napoleón III. También aventurero, soñador. Autor: «Extinción del pauperismo» (1844). Brillante desarrollo económico, — brillante política exterior, — lucha furiosa contra las organizaciones políticas de los obreros y fomento de las económicas ((pág. 32)). — cajas de socorro (coqueteo con todas las clases). Lexis en su libro sobre los «sindicatos franceses» reconoce la indudable mejora de la situación de los obreros franceses de 1850—70 y cierto éxito de la política de Napoleón III: «Disciplina y vigilancia de los obreros por un lado, mejora de su situación material — por el otro: he aquí una idea de la que nunca se apartó la política interior de Luis-Napoleón» (Lexis, cita de Adler pág. 34).
Capítulo V. «La política social de Bismarck».
Prusia, dice, país de «escuelas y cuarteles», se convirtió naturalmente en país modelo de «la política social imperialista» (36): lucha de Bismarck contra el librepensamiento, coqueteo con los obreros, sufragio universal (para enfrentar a la burguesía y el proletariado), leyes sociales... seguro social (Adler alaba).
En la conclusión (pág. 43) Adler dice que esto «no se puede» ((!! ¡ja, ja! !)) comparar con el cesarismo de la Roma decadente, porque, dice, no se mantiene a parásitos-plebeyos, sino a los trabajadores. Proudhon, dice, escribió (¿dónde?) (cita de Proudhon: «No recibimos del extranjero ni un pfennig» pág. 43), que el cesarismo (romano) vivía del saqueo de otras naciones, pero ahora no es así.

38] cfr. Engels sobre Napoleón III contra Bismarck «bonapartismo»
...«El imperial-socialismo... representaba...
en lo que de él tuvo duración, objetivamente un poderoso paso para la inserción del
proletariado en la sociedad moderna y para su colaboración positiva en las tareas culturales de esta» (44). ((¡¡Raíces del social-chovinismo!!)) —
por eso, dice, el «imperial-socialismo» fue una «ilusión de significación histórico-universal», porque fue útil, aunque no reconcilió al proletariado, que fue enemigo de Disraeli, de Napoleón III y de Bismarck.
((Fin del folleto de Adler)); Al final de la página 39 del cuaderno Lenin anotó el traslado de extractos: «cf. pág. 38 + +», y en la pág. 38 al final:
+ continuación de la pág. 39». Red.

G. ADLER. «LA POLÍTICA SOCIAL IMPERIALISTA»
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... «En lo que hubo en él de sólido, el imperial-socialismo... representó... objetivamente un poderoso paso adelante en la obra de inclusión del proletariado en la sociedad moderna y en la obra de su colaboración positiva en la realización de las tareas culturales de esta» (44). ((¡¡Raíces del social-chovinismo!!)) — por eso, dice, el «imperial-socialismo» fue una «ilusión de significación histórico-universal», porque fue útil, aunque no reconcilió al proletariado, que fue enemigo de Disraeli, de Napoleón III y de Bismarck.
((Fin del folleto de Adler)).
«bonapartismo»
[38]
cfr. Engels sobre Napoleón III contra Bismarck