Ведь вот и в Вашем письме к другу я ясно вижу 2 струи: одна - совершенно законное подчеркивание того, что нужна экономическая борьба, что надо суметь пользоваться и рабочими легальными обществами, что необходимы «всякие отклики на ежедневные и насущные потребности рабочих» и пр. Все это законно и верно. Это недоразумение, если Вы думаете, что революционеры «отрицательно относятся к легальным обществам», что они им «ненавистны», что они «спиной становятся к обществу» и пр. И революционеры признают, что необходима экономическая борьба, необходимо откликаться и на ежедневные и насущные потребности, необходимо уметь научиться пользоваться и легальными обществами. Революционеры не только нигде и никогда не советовали стать спиной к обществу, а, напротив, подчеркивали, что необходимо социал-
демократии встать во главе общественного движения и объединить под руководством
революционной социал-демократической партии все демократические элементы. Но
необходимо заботиться о том, чтобы легальные общества и чисто экономические организации не отделяли рабочее движение от социал-демократии и от революционной политической борьбы, а, напротив, как можно теснее и неразрывнее их связывали воедино. А в Вашем письме есть и эта другая (зловредная и, по моему убеждению, глубоко
реакционная) струя, струя отделения рабочего движения от социал-демократии

* Вариант части письма. Ред.

и от революционной политической борьбы, - отодвигание политических задач, замена
понятия «политическая борьба» понятием «борьба правовая» и пр.*.

Как провести грань между здоровой и полезной струей и вредной? Что невозможно
ограничиться словопрениями, этого, я думаю, мне нечего доказывать Вам, - Вам, от-
ведавшей уже от чаши «заграничных собраний». И не смешно ли бояться разбора вопроса в литературе, когда все равно в письмах и прениях он разбирается уже давно.

Почему это спорить на собраниях и писать письма - позволено, а печатно выяснять
спорные вопросы есть «самая зловредная штука, годная лишь (???) для потехи наших
врагов». Этого я не понимаю. Только литературная полемика в состоянии точно установить ту грань, о которой я говорю, потому что отдельные лица очень часто и неизбежно впадут при этом в крайности. Конечно, борьба в литературе породит несколько
новых обид, нанесет немало пинков, но мы не такие уже недотроги, чтобы нам пинков
бояться! Желать борьбы без пинков, разногласий без борьбы - было бы институтской
наивностью, и если борьба будет вестись открыто, она во сто раз лучше заграничной и
российской «губаревщины», она во сто раз скорее приведет, повторяю, к прочному
единству.

---

Написано 26 октября 1900 г.

Впервые напечатано в 1930 г.

в Ленинском сборнике XIII

Печатается по рукописи