3/I. 11.

Дорогой А. М.! Давно собираюсь отвечать Вам на письмо, да обострение здешней
склоки* (чтоб ее 100 000 чертей!) отвлекало.

А покалякать хочется.

Прежде всего, чтобы не забыть: Триа арестован вместе с Жордания и Рамишвили.

Передают за верное. Жаль хорошего парня. Революционер.

Насчет «Современника». Читаю сегодня в «Речи» содержание 1-ой книжки и ругаюсь, ругаюсь. Водовозов о Муромцеве... Колосов о Михайловском, Лопатин «Не наши»
и т. д. Как тут не ругаться? А Вы еще точно дразните: «реализм, демократия, активность».

Вы думаете, это - хорошие слова? Слова скверные, всеми буржуазными ловкачами
на свете используемые, от кадетов и эсеров у нас до Бриана или Мильерана здесь,
Ллойда Джорджа в Англии и т. д. И слова скверные, надутые, и содержание обещается
эсеровско-кадетское. Нехорошо.

Насчет Толстого вполне разделяю Ваше мнение, что лицемеры и жулики из него
святого будут делать. Плеханов тоже взбесился враньем и холопством перед Толстым,
и мы тут сошлись. Он ругает за это «Нашу Зарю» в ЦО (следующий номер) 21, я в
«Мысли»**

* Шельмец Троцкий соединяет голосовцев и впередовцев против нас. Война!

** См. В. И. Ленин. «Герои «оговорочки»» (Сочинения, 5 изд., том 20, стр. 90-95). Ред.

(сегодня получился № 1. Поздравьте - наш журнальчик в Москве, марксистский.
То-то радости сегодня у нас было). В «Звезде» № 1 (вышла в С.-Петербурге 16. XII) есть
тоже хороший фельетон Плеханова с пошлым примечанием, за которое мы уже обругали редакцию . Эта дура Иорданский, вероятно, с Бончем сочинили!
Но где же «Современнику» бороться против «легенды о Толстом и религии его». Это - Водовозов с Лопатиным? Шутить изволите.

Что студентов начали бить, это, по-моему, утешительно, а Толстому ни «пассивизма», ни анархизма, ни народничества, ни религии спускать нельзя.

Насчет донкихотизма в международной политике с.-д., сдается мне, Вы неправы.

Ведь это ревизионисты давно твердят, что-де колониальная политика прогрессивна, насаждает капитализм, а потому «обличать его в жадности и жестокости» никчемно, ибо
«без этих свойств» капитал как «без рук».

Донкихотизмом и воздыханиями было бы, если бы с.-д. говорили рабочим, что может быть где-либо спасение помимо развития капитализма, не через развитие капитализма. Но мы этого не говорим. Мы говорим: капитал жрет вас, сожрет персов, сожрет
всех и будет жрать, пока вы его не свергнете. Это правда. И не забываем добавить:
кроме как в росте капитализма нет залога победы над ним.

Ни одной реакционной меры вроде запрещения трестов, ограничения торговли и
т. п. марксисты не защищают. Но каждому свое: Хомяковы и К° пусть строят железные
дороги через Персию, пусть посылают Ляховых, а марксистов дело - перед рабочими
обличать. Жрет-де и сожрет, душит и задушит, сопротивляйтесь.

Сопротивление колониальной политике и международному грабежу путем организации пролетариата, путем защиты свободы для пролетарской борьбы не задерживает
развитие капитализма, а ускоряет его, заставляя прибегать к более культурным, более
технически высоким приемам капитализма. Есть капитализм и капитализм. Есть черносотенно-октябристский капитализм и народнический («реалистический, демо-

кратический, активности» полный) капитализм. Чем больше мы будем обличать перед
рабочими капитализм за «жадность и жестокость», тем труднее держаться капитализму
первого сорта, тем обязательнее переход его в капитализм второго сорта. А это нам на
руку, это пролетариату на руку.

Думаете, что я в противоречие впал? В начале письма находил слова «реализм, демократия, активность» скверными, а теперь нахожу хорошими? Нет тут противоречия:
для пролетария скверно, для буржуа хорошо.

У немцев есть образцовый журнал оппортунистов «Социалистический Ежемесячник» («Sozialistische Monatshefte») 22. Там давно уже господа вроде Шиппеля и Бернштейна нападают на международную политику революционной социал-демократии посредством криков о том, что их-де политика сбивается на «ламентации сострадательных» людей. Это фокус оппортунистических жуликов, батенька. Попросите Вам достать из Неаполя этот журнал и перевести их статьи, ежели интересуетесь международной политикой.
Наверное, и у Вас в Италии такие оппортунисты есть, - марксистов только нет в Италии, вот чем она мерзка.

Международный пролетариат теснит капитал двояко: тем, что из октябристского
превращает его в демократический, и тем, что, выгоняя от себя капитал октябристский,
переносит его к дикарям. А это расширяет базу капитала и приближает его смерть. В
Западной Европе уже почти нет капитала октябристского; почти весь капитал демократический. Октябристский капитал из Англии, Франции ушел в Россию и в Азию. Русская революция и революции в Азии = борьба за вытеснение октябристского капитала и
за замену его демократическим капиталом. А демократический капитал = последыш.

Дальше ему идти некуда. Дальше ему капут.

Как нашли «Звезду» и «Мысль»? Первая - тускла, по-моему. А вторая - вся наша и
радует меня безмерно. Только хлопнут ее быстро.

А что, не устроите ли Вы мне книги об аграрном вопросе в «Знании»? Поговорите с
Пятницким. Не нахожу издателя, да и баста. Хоть караул кричи 23.

Читаю Вашу приписку: «руки дрожат и мерзнут» и возмущаюсь. Вот поганые дома
на Капри! Ведь это же безобразие! У нас и то паровое отопление, тепло вполне, а у Вас
«руки мерзнут». Надо бунтовать.

Крепко жму руку. Ваш Ленин

Получил из Болоньи приглашение ехать в школу (20 рабочих). Ответил отказом*. Со
впередовцами дел иметь не хочу. Перетаскиваем опять рабочих сюда.

(Италия)

---

Послано из Парижа на о. Капри

Впервые напечатано в 1924 г.

в Ленинском сборнике I

Печатается по рукописи