По поводу софистов
... «Человек есть мера всего, - человек, стало быть, субъект вообще; сущее, следовательно, существует не изолированно, а есть для
моего знания, - сознание по существу своему есть то, что в предметном производит содержание, субъективное мышление принимает в
этом самое существенное участие. И это то, что доходит вплоть до новейшей философии. Кант говорит, что мы знаем лишь явления, т. е. что
то, что нам представляется как объективное, как реальность должно
рассматриваться лишь в его отношении к сознанию и не существует
без этого отношения»... (31)** [25]***.
Второй-де «момент» - объективизм (das Allgemeine****) «оно положено
мной, но оно также и
Протагор и
Кант
* - и противодоводов. Ред.
** Hegel. Werke, Bd. XIV, Berlin, 1833. Ред.
*** Гегель. Сочинения, т. X, М., 1932. Ред.
**** - общее, всеобщее. Ред.
само по себе объективно всеобще, не будучи положено мной»... (32) [25].
Diese «Relativitat»* (32). «Все обладает лишь относительной истиной» (33) [25] по Протагору.
... «Кантовское явление есть не что иное, как толчок извне, некий x, неизвестное, то, что получает определения впервые через
наше чувство, через нас. Хотя и есть объективное основание того,
что мы это называем холодным, а то - теплым, так что, хотя мы
можем сказать, что они должны заключать в себе отличие одного
от другого, однако тепло и холод - есть только в нашем ощущении, точно так же и вещи суть и т. д. ... таким образом, опыт был назван явлением» (34) [27].
«Мир есть явление не потому, что он существует для сознания,
т. е. что его бытие только относительное для сознания, но в равной мере он есть явление в себе».
... «Гораздо большей глубины достиг этот скептицизм у Горгия»... (35) [28].
... «Его диалектика»... Горгия, софиста много раз: стр. 36 [28], id. стр. 37 [29] *.
Тидеман сказал, что Горгий зашел дальше, чем «здоровый (здравый) смысл» человека. И Гегель смеется: всякая философия идет дальше «здравого смысла», ибо здравый смысл не есть философия. До Коперника было против здравого смысла говорить, что земля вертится.
релятивизм софиста...
Кант и софисты и феноменологизм
à la Max
NB
не только
релятивизм
скептицизм
NB
Гегель о
«здравом
смысле»
* - Эта «относительность». Ред.
