Дорогой товарищ! Прошу извинить меня, что я так поздно отвечаю на Ваше письмо.

Я выступал с докладами в различных городах Швейцарии.

Я очень благодарен Вам за Ваш любезный ответ. Буду очень рад, если наше сотрудничество пройдет без трений.

Откровенно говоря: не вызывало никакого сомнения, что Вы и тов. Паннекук «приличные люди», согласно Вашей формулировке. Обеспокоило нас внезапное изменение
положения о редакции. По первому проекту нам были даны редакторские права (редакция = союз Вашей группы (Вы + Троцкий) и «Циммервальдской левой»; а в бюро этой
левой мы, как Вам было известно, имели два голоса из трех: Радека, Зиновьева и мой).

С изменением проекта мы лишились редакторских прав и превратились в сотрудников.

Мы, конечно, не могли оспаривать Ваше право вырабатывать устав. Но все же вполне
естественно - не правда ли? - что мы, как сотрудники, все-таки хотим иметь какие-
нибудь правовые гарантии?

Надеюсь, что теперь дело разъяснилось и решено окончательно.

Немедленно по получении Вашего письма я распорядился, чтобы экспедиторы посылали Вам наш орган («Социал-Демократ» не периодический; с начала войны вышли
№№ 33-51). Получаете ли Вы его?

Пользуюсь случаем, чтобы обсудить важные вопросы, относящиеся к нашему со-
трудничеству.

(1) Наши тезисы (о праве на самоопределение)* были Вам посланы Радеком (пошлите их, пожалуйста, также Гортеру: я пишу ему об этом подробно в связи с его брошюрой). Я считаю голландско-польскую точку

* См. «Социалистическая революция и право наций на самоопределение» (Сочинения, 5 изд., том 27,
стр. 252-266). Ред.

зрения очень ошибочной теоретически и результатом политики мелких государств -
практически. Разве наша общая борьба против старых и новых аннексий (что такое
аннексия?) не может несколько сблизить нас? Точка зрения немцев, англичан, русских
все же важнее (и объективно правильней), чем голландская и польская! Гортер требует

«национальной независимости» для Голландской Индии. Очень хорошо! Но ведь это
именно и есть право на самоопределение!! Если Каутский и русские каутскианцы (в
том числе и Троцкий) ставят вопрос неправильно, то это является только лишним доводом против каутскианцев! (Если Вас интересует этот вопрос, то попросите Гортера
прислать Вам мое письмо. Я буду очень рад обсудить этот вопрос более подробно с
голландскими марксистами).

(2) Немецкая группа «Die Internationale». Читали ли Вы ее тезисы в 3-м номере бюллетеня Гримма? 241
По моему мнению, это решительный шаг вправо после первого номера журнала «Die
Internationale». Ни слова против каутскианского «центра» - а это главное для немецкой партии. Ни слова о расколе (Отто Рюле совершенно прав - и хранить об этом молчание после его статьи!!). Ни слова о явных средствах борьбы, - о нелегальной организации и т. д.

А фраза: «в эру империализма не может быть больше национальных войн»! Это теоретически неверно. Колониальные войны суть национальные войны. (Индия против
Англии и т. п.) Это - практически - шовинизм: мы, представители великих держав,
запрещаем угнетенным народам вести национальные войны!!

Мой вывод следующий: «Die Internationale» хочет войти в соглашение с каутскианцами. Иначе эти тезисы нельзя истолковать. И вдобавок еще: Штрёбель в «Neue Zeit»
хвалит Бернштейна! 242 Цеткин в «Gleichheit» против «Циммервальдской левой»: дипломатическая фраза против «большевистского сектантства» (!!). Фраза построена так
дипломатически, что никто не может понять, в чем же заключается наше «сектантство»!!