«Кажимость есть сама сущность в определенности бытия»... (12-13) [464].
Кажимость есть (1) ничто, несуществующее (Nichtigkeit), которое существует
- (2) бытие как момент
«Таким образом, кажимость есть сама сущность, но сущность в некоторой определенности, притом так, что последняя есть лишь момент сущности, а сущность есть
явление себя внутри себя самой» (14) [466].
[Кажимость]* Кажущееся есть сущность в одном ее определении, в одной из ее
сторон, в одном из ее моментов. Сущность кажется тем-то. Кажимость есть явление
(Scheinen) сущности самой в самой себе.
... «Сущность... содержит кажимость в себе самой как бесконечное движение внутри себя»...
... «Сущность в этом своем самодвижении есть рефлексия. Кажимость есть то же, что рефлексия» (14) [466].
Кажимость (кажущееся) есть отражение сущности в себе (ней) самой.
... «Становление в сущности, ее рефлектирующее движение, есть поэтому движение от ничто к ничто и тем самым назад к себе самой»... (15) [467].
¯¯¯¯
Это остроумно и глубоко. Бывают в природе и жизни движения „к ничему“.
Только „от ничего“, пожалуй, не бывает. От чего-нибудь всегда.
____
«Рефлексия понимается обыкновенно в
* В рукописи слово «кажимость» зачеркнуто. Ред.
за данное непосредственное представление и ищущей для него или сравнивающей с
ним всеобщие определения» (21) [473]. (Цитирует Канта - «Критику силы суждения»
Итак, и здесь Гегель обвиняет Канта в субъективизме. Это NB. Гегель за «объективную значимость» (sit venia verbo*) кажимости, «непосредственно данного» |¯термин
«данное“ обычен у Гегеля вообще, и здесь см. стр. 21 i. f. [473]; стр. 22 [474]. Философы более мелкие спорят о том, сущность или непосредственно данное взять за основу (Кант, Юм, все махисты). Гегель вместо или ставит и, объясняя конкретное содержание этого „и“.
«Die Reflexion есть явление сущности внутри себя самой» (27) [478] ⊂перевод? рефлективность? рефлективное определение? рефлексия не подходит.⊃
... «Она» (das Wesen) «есть движение через различенные моменты, абсолютное опосредствование собой»... (27) [479].
Тождество (- различие -
+ [Gegensatz]**
в частности
противо-
положность
)противоречие
(основание)...
Поэтому Гегель выясняет односторонность, неправильность «закона тождества» (А = А), категории (все определения сущего суть категории - стр. 27 - 28 [479-480]).
«Если все тождественно с собой, то оно не различно, не противоположно, не имеет основания» (29) [481].
* - да будет позволено так сказать. Ред.
** Слово Gegensatz в рукописи зачеркнуто. Ред.
