3 Макс — Н. Э. Бауман — выдающийся деятель большевистской 
партии. Революционную деятельность начал в первой половине 90-х годов 
в Казани. В октябре 1899 года после побега из ссылки эмигрировал в Швейцарию, вошел в «Союз русских социал-демократов за границей». С приездом В. И. Ленина участвовал в подготовительной работе по созданию 
«Искры». В конце 1900 года выехал в качестве агента «Искры» в Россию, 
был одним из главных практических руководителей искровской организации. С января 1901 года — агент «Искры» в Москве, с августа возглавлял Московский отдел «Искры». В феврале 1902 года был арестован, 
18 августа вместе с группой социал-демократов бежал из Лукьяновскоп 
тюрьмы в Киеве. На II съезде РСДРП — делегат от Московского комитета, искровец большинства. В декабре 1903 года возвратился в Москву, 
возглавлял МК РСДРП и одновременно руководил Северным бюро ЦК партии. В июне 1904 года арестован, в октябре 1905 освобожден; 18 октября 
во время организованной Московским комитетом демонстрации был убит 
черносотенцем.
4 Имеется, по-видимому, в виду И. Г. Смидович, один из псевдонимов которой был — Димка.
И. Г. Смидович — социал-демократ, искровец. С момента организации «Искры» и до приезда Н. К. Крупской в апреле 1901 года в Женеву 
была секретарем редакции «Искры», затем занималась транспортировкой 
нелегальной литературы, будучи агентом «Искры» в Кёнигсберге. Летом 
1902 года приехала в Россию, 9 августа 1902 года была арестована в Кременчуге и заключена в киевскую тюрьму. В январе 1903 года бежала и скрылась за границу. Позднее перешла на позиции меньшевиков. В годы реакции от политической деятельности отошла.
5 «The Times» («Времена») — ежедневная газета,основанная в 1785 году в Лондоне; одна из крупных консервативных газет английской буржуазии.
6 «Kölnische Zeitung» («Кёльнская газета») — газета либерального 
направления, издавалась в Кёльне с 1762 года; выходила ежедневно, 
а с 1798 года — еженедельно. В 1944 году издание газеты было прекращено.
23687
ВЫПИСКИ И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ 
ИЗ СТАТЬИ К. КАУТСКОГО «ФОЛЬМАР 
И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛИЗМ» 1
fHe позднее марта 1902]
Прекрасная статья К. 
К а у т с к о г о 2: 
«Vollmar und 
der Staatssozialismus» («Neue Zeit», X , 2, 705— 713; 1891— 2, 
№ 49) — разбирает брошюру Фольмара 
(о 
государственном 
социализме) 3. К. Каутский берет за образец государственный 
социализм Родбертуса 4 и очень ясно, рядом прекрасно подобранных цитат показывает, что его отличительная особенность— 
стремление примирить классы. 
Классовая борьба была для 
Родбертуса кошмаром (707).

«Примирение классов общества под эгидой и в соответствии 
с нормой блистательного [принципа] каждому свое» (каждому 
свое, девиз Гогенцоллернов 5) (707). «Длительный социальный 
мир, единая политическая правительственная власть, крепкое, 
исполненное доверия единение трудящихся классов с этой 
властью... — таково 
предварительное 
условие 
решения 
социального вопроса». (Цит. из Родбертуса. 708.)
По Родбертусу «Практическая работа сегодняшнего дня 
не может быть направлена на ускорение прихода коммунизма 
и на то, чтобы подвести трудящиеся классы к необходимой 
для этого зрелости и силе; практическая работа сегодняшнего 
дня скорее должна ставить перед собой задачу дальнейшего 
укрепления 
земельной 
и 
капиталистической 
собственности, 
устраняя 
отрицательные 
явления, 
которые теперь 
с 
ними 
связаны и ожесточают трудящиеся классы» (707).
Далее, очень верные замечания о национализации земли:
...В  
Швейцарии, 
например, 
социал-демократия 
может 
выдвигать требования такие, как национализация торговли 
хлебом... В Германии нет.
В Англии передовые рабочие могут требовать национализации земли. Но к чему бы это привело, если бы вся земля такого 
военного и полицейского государства, как Германия, сделалась 
собственностью 
государства 
(einer Domäne)? 
Осуществление 
государственного социализма такого сорта мы находим, по крайней мере, в значительной степени — в Мекленбурге (710).
К. Каутский совершенно не согласен с Фольмаром, что 
государственный социализм уже не опасен для немцев. Правительство не всегда будет держаться мирной политики, как 
теперь. Кнут или пряник? и если последнее, то Брентано 6 
или 
Родбертус? 
(712). 
Родбертус 
ближе. 
«Если 
бы 
тогда 
( =  в 
случае 
обращения 
правительства 
к государственному 
социализму в родбертусовском смысле) во главе правительства стоял бы опытный государственный деятель, государственный социализм стал бы еще более опасным для социал-демократии, поскольку он внес бы замешательство в наши ряды, 
опаснее, чем кайзеровское посольство 1881, т. к. наше движение с тех пор чрезвычайно расширилось и трудно ожидать, 
что массы новых рекрутов уже совершенно прочно сидят в 
седле. 
Тем более 
необходимо своевременно позаботиться 
о 
проведении соответствующей разъяснительной работы с массами» (713).
К. Каутский против того, чтобы говорить о государственном 
социализме 
в 
программе, — лучше 
в 
резолюции. 
Он 
не хочет также совершенного дезавуирования Фоль мара, как 
в предложении Ортеля, и повторяет в заключение, что п е

видит в брошюре Фольмара большого нарушения принципов 
и тактики социал-демократии.
Статья Эд. Бернштейна «Социальная доктрина анархизма» 
с подробной (ортодоксальной) критикой Прудона 7.
(X , 2, 1 8 9 1 -2 )
В этом же томе отметить:
Критические 
замечания 
Каутского 
о 
книге 
Л ю к с а  
(Социально-политический справочник): 
указывают на массу 
статистических ошибок и принципиального вранья 8.
Рецензия Меринга на книгу Курта Э й с н е р а о  Ницше 9. 
(Меринг спорит с Эйснером и подбадривает его переход от Ницше 
к социализму.)
Заметка о п о д в а л ь н ы х  жилищах Варшавы (по Итогам 
санитарной переписи гор. Варшавы. Том I) 10.
Статья 
Ш и η п е л я о мекленбургской 
конституции 
и 
о профсоюзном движении в Германии и .
«Поместья, приносящие ренту в Пруссии». С рукописи.
I I  Статья: пролетариат в Австрии. ||12
Обстоятельная статья Блажко о проституции 13.
Длинная статья Эд. Бернштейна: К чествованию Фр. Альберта Ланге 14.
Здесь еще «Эде» * (1892!! апрель 1892) выступает за материализм: 
«В своей статье Энгельс четко опроверг теорию 
Фейербаха о невозможности познания мира» (103).
...«Философский критицизм скорее всего в угоду своему 
«последнему и наиболее сильному сомнению» преувеличивает 
ограниченность возможностей человеческого познания» (104).
...М ож но ли научно говорить о «первоначальном и неизменном» (Ланге) состоянии человеческого разума? Разве сейчас 
человеческий разум остался таким же, каким он был «первоначально»?
...«Критицизм кончается церковью» (105).
[Бедный «Эде»! Как ты скоро «слинял»!]
S. 106: Философский материализм большей частью связан 
с практическим идеализмом и обратно (sic!!!). Ланге не отделался 
еще 
от стремления, 
«которое, 
впрочем, 
свойственно 
всем реформистам», смягчить и затушевать классовую борьбу 
и принципиальные противоречия капитализма. [Бернштейн — 
против 
реформеров 
и 
за 
принципиальную 
«революционность»!!]
(Критические 
замечания 
против 
мальтузианства 
Ланге 
и проч.)
* Эдуард Бернштейн.

1 Выписки В. И. Ленина из статьи К. Каутского «Фольмар и государственный социализм» (K. Kautsky. «Vollmar und der Staatssozialismus»), опубликованной в 1891— 1892* годах в № 49 журнала «Die Neue 
Zeit», были сделаны не позднее марта 1902 года. Они представляют собой 
четыре листа формата тетради, написанные черными чернилами на русском и немецком языках. Выписки были использованы Лениным в статье 
«Аграрная программа русской социал-демократии» (см. Полн. собр. соч., 
том 6, стр. 338).
2 Карл Каутский — один из лидеров германской социал-демократии 
и II 
Интернационала, вначале марксист, позднее ренегат марксизма, 
идеолог наиболее опасной и вредной разновидности оппортунизма — 
центризма (каутскианства).
В социалистическом 
движении начал 
участвовать с 1874 
года. 
В 1881 году познакомился с К. Марксом и Ф. Энгельсом и под их влиянием перешел к марксизму, однако уже в этот период проявлял колебания 
в сторону оппортунизма, за что его резко критиковали К. Маркс и Ф. Энгельс. В 80—90-е годы написал ряд работ по вопросам марксистской 
теории: 
«Экономическое 
учение 
Карла 
Маркса», 
«Аграрный 
вопрос»
и другие, которые, несмотря на допущенные в них ошибки, сыграли положительную роль в пропаганде марксизма. Позднее, в период широко 
развернувшегося революционного движения, перешел на позиции оппортунизма. Признавая отдельные положительные стороны в теоретическом 
наследии Каутского, Ленин в своих трудах и особенно в работе «Пролетарская революция и ренегат Каутский» шаг за шагом разоблачает ревизионизм и предательскую позицию Каутского, теоретическую путаницу, 
фальсификации и увертки, нагроможденные в его работах. «Рабочий 
класс, — писал Ленин, — не может осуществить своей всемирно-революционной роли, не ведя беспощадной войны с этим ренегатством, бесхарактерностью, прислужничеством оппортунизму и беспримерным теоретическим опошлением марксизма» (Полн. собр. соч., том 26, стр. 324).
3 Георг Генрих Фольмар — один из лидеров оппортунистического 
крыла Социал-демократической партии Германии, журналист. Неоднократно избирался депутатом рейхстага и баварского ландтага. Один 
из идеологов реформизма и ревизионизма; выступал против обострения 
классовой борьбы, доказывал преимущество буржуазной теории «государственного социализма», 
проповедующего 
возможность постепенной 
ликвидации 
социальных 
противоречий 
капиталистического 
общества 
посредством проведения «социальных реформ» и регламентации экономических отношений буржуазным государством, призывал социал-демократию к союзу с либералами.
«Die Neue Zeit» («Новое время») — теоретический журнал Германской социал-демократической партии; выходил в Штутгарте с 1883 по 
1923 год.
См. также статью К. Каутского «Zwei Kritiker meiner «Agrarfrage»», 
опубликованной в журнале «Die Neue Zeit», 1899— 1900, Bd. I, № 10, 
S. 292— 300; № 11, S. 338— 346; № 12, S. 363—368; № 14, S. 428— 463; 
№ 15, S. 4 7 0-4 77.
4 Иоганн-Карл Родбертус-Ягецов — немецкий вульгарный экономист, крупный прусский землевладелец, один из теоретиков «государственного социализма». В. И. Ленин подверг критике Родбертуса в своей 
работе «К характеристике экономического романтизма. Сисмонди и наши 
отечественные сисмондисты» (Полн. собр. соч., том 2, стр. 119— 262).
5 Гогенцоллерны — династия германских императоров (1871— 1918).
6 Луйо Брентано — немецкий буржуазный экономист, с 1896 года — 
профессор политической экономии в Мюнхенском университете; один из 
главных представителей «катедер-социализма», проповедовавшего отказ

от классовой борьбы и возможность путем организации реформистских 
профсоюзов и фабричного законодательства разрешить социальные противоречия в буржуазном обществе, примирить интересы рабочих и капиталистов. В аграрном вопросе отстаивал реакционную «теорию» устойчивости мелкого 
хозяйства 
в земледелии 
и лженаучный «закон убывающего 
плодородия 
почвы». 
Защищал 
интересы 
капиталистических 
монополий.
Ί Эдуард Бернштейн — лидер оппортунистического крыла германской социал-демократии и II Интернационала, теоретик ревизионизма 
и реформизма. Он отрицал марксистскую теорию классовой борьбы, 
учение о неизбежности краха капитализма, о социалистической революции и необходимость диктатуры пролетариата в переходный период от 
капитализма к социализму. Единственной задачей рабочего движения 
объявил борьбу за реформы, направленные на «улучшение» экономического положения рабочих при капитализме, выдвинул оппортунистическую формулу: «Движение — все, конечная цель — ничто».
Теоретические воззрения и практическая оппортунистическая деятельность Бернштейна и его последователей привела к прямому предательству интересов рабочего класса. В 
последующие годы Бернштейн 
продолжал борьбу против марксизма, призывал к поддержке политики 
империалистической буржуазии.
Статья «Die soziale Doktrin des Anarchismus» («Социальная доктрина 
анархизма») была опубликована в 1891— 1892 годах в журнале «Die Neue 
Zeit», том 2, №№ 45—47, 51— 52.
Пьер Жозеф Прудон — французский публицист, экономист и социолог, идеолог мелкой буржуазии, один из основоположников анархизма.
8 Имеется в виду рецензия на книгу «Das sozialpolitische Handbuch» («Социально-политический справочник»), опубликованная в 1891 — 
1892 годах в журнале «Die Neue Zeit», том 2, № 48.
9 Франц Меринг — один из лидеров и теоретиков левого крыла 
германской социал-демократии; выступал против оппортунизма и ревизионизма в рядах II Интернационала, осуждал каутскианство. В годы 
мировой империалистической войны стоял на позициях интернационализма. Сыграл видную роль в создании Коммунистической партии Германии.
Рецензия Меринга на книгу Курта Эйснера «Psychopathia spiri- 
tualis. Friedrich Nietzsche und die Apostel der Zukunft» («Духовная психопатия. Фридрих Ницше и апостолы будущего») опубликована в 1891 — 
1892 годах в журнале «Die Neue Zeit», том 2, № 47.
Курт Эйснер — представитель социал-пацифизма, видный член германской социал-демократии, первый министр-председатель Баварской «народной» республики в 1918— 1919 годах.
Фридрих Ницше — немецкий реакционный философ, волюнтарист 
и иррационалист, один из идеологических предшественников фашизма.
19 Заметка «Die Kellerwohnungen der Stadt Warschau» («Подвальные жилища города Варшавы») опубликована в 1891— 1892 годах в журнале «Die Neue Zeit», том 2, № 37.
11 Макс 
Шиппель — немецкий 
социал-демократ, 
ревизионист. 
В 1887— 1890 годах редактировал газету «Berliner Volkstribüne» («Берлинская народная трибуна»), с 1897 года принимал руководящее участие 
в журнале немецких оппортунистов «Sozialistische Monatshefte» («Социалистический ежемесячник»). Будучи депутатом рейхстага (1890— 1905), 
защищал экспансию германского империализма. Во время мировой империалистической войны — один из крайних социал-шовинистов.
Статья «Mecklenburg und seine Verfassung» («Мекленбург и его конституция») была опубликована в 1891— 1892 годах в журнале «Die Neue 
Zeit», том 2, AâJVa 47— 49.